حكمت نامه جوان ( فارسى ) — الصفحة ١٥٨

حديث

و جاءَ صاحِبُ النِّصفِ الدِّرهَم فَأَرادَهُ فَدَفَعتُ إلَيهِ ثَمانِيَ عَشَرَةَ ألفاً « 1 »

، فَإِن كُنتَ تَعلَمُ أنَّما فَعَلتُهُ مَخافَةً مِنكَ فَارفَع عَنّا هذِهِ الصَّخرَةَ .

قالَ : فَانفَرَجَت حَتّى نَظَرَ بَعضُهُم إلى بَعضٍ .

ثُمَّ قالَ الآخَرُ : اللّهُمَّ إن كُنتَ تَعلَمُ أنَّ أبي و امّي كانا نائِمَينِ فَأَتَيتُهُما بِقَعبٍ مِن لَبَنٍ فَخِفتُ إن أضَعهُ أن تَمُجَّ فيهِ هامَّةٌ و كَرِهتُ أن اوقِظَهُما مِن نَومِهِما فَيَشُقَّ ذلِكَ عَلَيهِما فَلَم أزَل كَذلِكَ حَتَّى استَيقَظا و شَرِبا ، اللّهُمَّ فَإِن كُنتَ تَعلَمُ أنّي كُنتُ فَعَلتُ ذلِكَ ابتِغاءَ وَجهِكَ فَارفَع عَنّا هذِهِ الصَّخرَةَ ، فَانفَرَجَت لَهُم حَتّى سَهُلَ لَهُم طَريقُهُم .

ثُمَّ قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : مَن صَدقَ اللّهَ نَجا . « 2 »

6 / 5

الإنصافُ في مُعاشَرَةِ النّاسِ

227 . الإمام علي عليه السلام : و أيُّ كَلِمَةِ حُكمٍ جامِعَةٍ : أن تُحِبَّ لِلنّاسِ ما تُحِبُّ لِنَفسِكَ ، و تَكرَهَ لَهُم ما تَكرَهَ لَها ؟ ! « 3 »

228 . عنه عليه السلام : كَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن يُنكِرَ عَلَى النّاسِ ما يَأتي مِثلَهُ . « 4 »

229 . عنه عليه السلام : شَرُّ النّاسِ مَن كانَ مُتَتَبِّعا لِعُيوبِ النّاسِ ، عَمِيّا لِمَعايِبِهِ . « 5 »

230 . عنه عليه السلام في كِتابِهِ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام : يا بُنَيَّ اجعَل نفَسَكَ ميزانا فيما بَينَكَ و بَينَ غَيرِكَ ، فَأَحبِب لِغَيرِكَ ما تُحِبُّ لِنَفسِكَ وَ اكرَه لَهُ ما تَكرَهُ لَها . « 6 »

( 1 ) في المصدر : « ثمان عشرة آلاف » ، و الصحيح ما أثبتناه .

( 2 ) المحاسن : ج 1 ص 394 ح 881 .

( 3 ) تحف العقول : ص 81 .

( 4 ) غرر الحكم : ح 7073 .

( 5 ) غرر الحكم : ح 5739 .

( 6 ) نهج البلاغة : الكتاب 31 .