هداية المسترشدين — الجزء ١، الصفحة ٥١

تعريف الفقه

تعريف الفقه

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد

وعترته الأطائب الأكرمين .

قوله : * ( الفقه في اللغة : الفهم ) *

كما نص عليه الجوهري وغيره ، قال الله تعالى : " ولكن لا تفقهون تسبيحهم " ( 1 )

وخصه بعضهم بفهم غرض المتكلم من كلامه ، وآخر بفهم الأشياء الدقيقة . وفي

مفردات الراغب : أنه التوصل إلى علم غائب بعلم شاهد .

والفهم مطلق الإدراك ، ولذا فسره الجوهري بالعلم . وقيل : هو جودة الذهن

من حيث استعداده لاكتساب المطالب وسرعة انتقاله من المبادئ إلى المقاصد .

والظاهر ثبوت الإطلاقين ، وكأن الأول هو الأصل في معناه والثاني مأخوذ منه .

وكيف كان ، فالظاهر هنا هو الأول ، إذ إطلاق الفقه على الثاني بعيد جدا ،

وعلى فرضه فالظاهر أنه مجاز فيه ، كما لا يخفى .

قوله : * ( وفي الاصطلاح ) *

الظاهر أن ذلك من مصطلحات الفقهاء ، وليس معنى شرعيا ليكون حقيقة

شرعية فيه بناء على القول بثبوتها . نعم قد أطلق التفقه في الدين على معرفة أحكام

( 1 ) الإسراء : 44 .