هداية المسترشدين — الجزء ١، الصفحة ١٠٢

ملاك تقدم بعض العلوم على بعض

قوله : * ( واعلم أن لبعض العلوم تقدما على بعض . . . الخ ) *

لا يخفى أن العلوم المدونة لها مراتب مختلفة في التقديم والتأخير بحسب

الشرافة وبحسب التعليم .

أما الأول فيختلف الحال بحسب اختلاف الموضوعات في الشرافة واختلاف

الغايات في ذلك وفي شدة الاهتمام ، كما في علم الإلهي وعلم الفقه بالنسبة إلى ما

عداهما من العلوم .

وأما الثاني فقد يكون التقديم والتأخير فيه استحسانيا ، وقد يكون من جهة

توقف العلم المتأخر عليه .

أما الأول فمن وجوه :

منها : أن يكون أحد العلمين سهل التناول بينة المقدمات دون الآخر ، فيناسب

تقديمه في التعليم لسهولة تحصيله على المتعلم ، فإذا قوي استعداده للعلوم وحصل

له ملكة في الإدراكات سهل عليه الاشتغال بالآخر .

ومنها : أن يكون أدلة العلم المتقدم أحكم من غيره وأبعد عن حصول الخطأ ،

فيقدم في التعليم حتى يتعود المتعلم على عدم الإذعان بالمطالب إلا بعد وضوح

البرهان والوصول إلى كمال الإيقان ، فلا يعتقد الحكم بأدنى شاهد أو استحسان

يشبه البرهان ، لأداء ذلك غالبا إلى اعتقاد ما يخالف الواقع . وهاتان الجهتان

حاصلتان في تقديم العلوم الرياضية على سائر فنون الحكمة ، كما كان متداولا في

تعاليم الفلاسفة .

ومنها : أن يكون موضوع أحد العلمين متقدما بحسب الرتبة على موضوع

العلم المتأخر ، كعلم النحو الباحث عن أحوال الكلام من حيث صحة التركيب

وسقمه بالنسبة إلى علوم البلاغة الباحثة عن محسناته ، فإن الحيثية الأولى متقدمة

في الرتبة على الأخيرة .

ومنها : أن يتقدم غايته على غاية العلم الآخر كذلك ، كما في المثال المفروض ،

فإن المقصود من النحو حفظ اللسان عن الغلط في البيان ، ومن علوم البلاغة أداء