حليف مخزوم ( عمار بن ياسر ) — الصفحة ٨٤

يوم الخندق

وبسراياه مرات ، فيزهق من أرواحها ما يزهق ويغنم من أموالها

ما يغنم ، ويعود إلى ( مدينته ) المنورة منصورا موفورا . كانت

قريش تحاربه على تسفيه أحلامها في ظاهر الأمر ، وهي اليوم

تحاربه ثأرا لأموالها ودمائها ونفوذها في ظاهر الأمر وباطنه معا .

واليهود من جيرانه في مهجره وأصحاب الأطيان والصنائع

فيه ، يطلبونه بإجلاء بني قينقاع وإجلاء بني النضير عن

المدينة ، وهم ما هم مكانة بين اليهود ، ورسوخا في أرض تلك

الربوع وثرواتها . رأوا به يوم هاجر إلى بلدهم خطرا على

نفوذهم ، فحاولوا الفتنة ، وأخذتهم كبرياء المال ، وظنوا أن

حظهم من المعرفة يسندهم في حربهم محمدا ، وأن لهم من

الرسوخ في بلدهم ، والنفوذ والانتشار في ضواحيه ، قوة لا

يملكها محمد اللاجئ إلى بعض مواطنيهم ، الفار من أهله

ولما يسلم على حياته ، هذا كله أغراهم بالنبي وبالمسلمين ،

وما كان للنبي أن يقر اعتداء يهود ، أو يذعن لتحكمات

متحكم ، فإنه إن يقر أو يذعن حكم - إذن - على دعوته

بالفشل ، وكتب على نفسه الهزيمة ، ولم يكن له - إذن من

القوة المعنوية نصيب يثبت أقدام أصحابه في ميدان . لذلك

أنذر بني قينقاع أولا ، وأنذر بني النضير بعد ذلك ، وكان من

نتائج استخفاف هؤلاء وأولئك إجلاؤهم جميعا أذلاء صاغرين

عن ( المدينة ) لا ينقلون منها غير سلامة أبدانهم ، وقليلا من

متاع لا يزيد على زاد الطريق من ( المدينة ) إلى ( خيبر ) من

الحجاز ، أو إلى ( أذرعات ) من الشام .