حليف مخزوم ( عمار بن ياسر ) — الصفحة ٣٢

أوضاع مكة

وإنما يأتي من قبلهم ، صدره ليس ضيقا كصدورنا - يا بني -

بالحقد حرجا بالحسد ، فوارا بالنقمة ، بل هو صدره الرحب

الفسيح الخافق بالحب والرحمة والغفران ، فلو قد عجل على

المخطئين بالنقمة ، وأغلق في وجوه العاصين أبواب التوبة ، لم

يكن حالذاك إلها ، وإنما كان ملكا جبارا تعروه الخطيئة ، ثم

يجب عليه القصاص ، ثم إذا فعل ما تتمناه أنت من معاجلة

الناس ، قل لي : من يبقى من البشر على وجه البسيطة ؟ وإذا

أخلى البسيطة من الناس ، قل : من ذا الذي يعرفه بعدهم ؟ وما

الفائدة بعد ذلك من الأنظمة والشرائع والقيم ؟ بل ماذا يبقى

للحياة كلها من الغايات والأغراض والأهداف ؟ تعلم - يا بني -

أن رب عبد المطلب رب لا أطول من أناته ، ولا أوسع من

رحمته ، ولا أغنى من ذاته ، لا يكره بل يخير ، ولا يعنف بل

يلطف ، ولا يعجل بل يمهل ، ولا يعسر بل ييسر ، وقلما يظهر

من قصاصه ، ثم لا يقتص إلا إذا طفح الكيل ، وإلا إذا توقفت

على القصاص حكمة من حكمه البالغة ، أو خيف انقطاع هذا

الخيط الضعيف الذي يشد الأرض إلى السماء .

قال عمار لأبيه : لله حرة انكشفت عنك - يا أبتي - ! . إنني

لأشرب كلامك هذا كما أشرب الرحيق ، فينشر في نشوة

سأسأل شاربي الخمر عن دبيبها ، يخيل لي - يا أبه - بعد الذي

سمعت أنك لست إنسانا ، وإنما أنت ملك يغرس في ريشا من

أجنحته . بقيت عندي مسألة لا أحب أن يفوتني علمها .

قال ياسر لابنه : قل وخلاك ذم إن يكن عندي خير فهو لك .