حليف مخزوم ( عمار بن ياسر ) — الصفحة ٢٣٣

صريع الفئة الباغية

بدم عثمان وليس في العالم واحد يمالؤه على هذه التهمة ، ثم

لا يتردد الذين ، يبرؤون عليا باتهام معاوية نفسه ، فقد خذله

وهو قادر على إنقاذه ونصب نفسه وليا لدم عثمان وأبناء عثمان

أقرب إلى أبيهم منه ، فإن كان وكيلا فقد أخطأ طريق المطالبة

المشروع ، فالقضاء هو مرجع مشكلة من هذا النوع ، لا التمرد

والعصيان . وادعى أنه غير ملزم بالطاعة كطلحة والزبير لأنهما

بايعا ولم يبايع هو ، وليس أسمج من هذا الجهل إلا ادعاءه ،

لأنه يشاء أن يجعل من الشذوذ قاعدة حاكمة على الأعم

الأغلب ، ويجعل لانفراده قدسية تحكم على إجماع المسلمين

بالفساد . وادعى أن الرأي لأهل الشام لا لأهل الحجاز ، وما

أدري كيف يكون التحكم إذا لم يكن هذا تحكما ؟

حججه ومبرراته كلها كانت طحلبا . هو يعلم أنها أضعف

من الطحلب وأوهن ، ولم يكن يتمسك بها إلا لأنه يعلم أن

مكانه من النفوس أشد ضعفا من هذه المبررات وأعظم وهنا ،

ولكنه مصمم على المغامرة تصميما لم يرتجله من يومه ذاك ،

وإنما هو تصميم عميق تخطى مراحله البعيدة بدقة وإحكام ،

وقد سبقت الإشارة إلى هذه المراحل في فصول هذا الكتاب ،

ولعلك لم تنس أبا سفيان مطرودا عن باب علي في محنة

( السقيفة ) .

تلك المراحل كانت بعض العوامل التاريخية التي أعانت

العصبية الأموية على الاشتراكية الهاشمية ، ثم كان لأحداث

التاريخ التي كشفت عن وجهها في عهد الخليفة الثالث أكبر