حليف مخزوم ( عمار بن ياسر ) — الصفحة ٢١٨

راية علي

على صفقة لا يكون ربحها المادي مضمونا ، لهذا كله تملص

من أبي اليقظان واستمهله ( حتى تنجلي الظلمة ويطلع قمرها

فيسري مبصرا ) وهو جواب شبيه بالمغيرة شبها صريحا مستقيما

لا غموض فيه ولا التواء ولكن ( الداعية ) من طبيعته الالحاح ،

فيكر عليه عمار قائلا : معاذ الله يا مغيرة ! تقعد أعمى بعد أن

كنت بصيرا ؟ أنظر ما ترى وما تفعل أما أنا فلا أكون إلا في

( الرعيل الأول ) . ولم يقل عمار ( أنا ) بوصفه عمارا ولكن بوصفه

( علامة هدى ) . ومضى آخذا بزمام المغيرة يشكمه بالحجة تلو

الحجة ، والمغيرة يروغ ، وكان علي يسمع الحوار ، وكان

الحوار عقيما دون شك ، فيقول علي ( دعه - يا عمار - فإنه لم

يأخذ من الدين إلا ما قاربه من الدنيا ، وعلى عمد لبس على

نفسه ، ليجعل الشبهات عاذرا لسقطاته ) .

* ولم يعجبه اعتزال عبد الله بن عمر فاستأذن أمير المؤمنين

في مناظرته ودعوته إلى نصرة الحق ، ثم ذهب إليه باسم

الإسلام ، يزيح عنه شبهات عزلته بوعي المسلم المجتهد ،

ومنطق العالم القانوني فيقول له : ( يا أبا عبد الرحمن : إنه قد

بايع عليا المهاجرون والأنصار ، ومن إن فضلناه عليك لم

يسخطك ، وإن فضلناك عليه لم يرضك ، وقد أنكرت السيف

في أهل الصلاة - أنكر ذلك قبل عهد علي - وقد علمت أن

على القاتل القتل ، وعلى المحصن الرجم ، هذا يقتل

بالسيف ، وهذا يقتل بالحجارة ، وأن عليا لم يقتل أحدا من

أهل الصلاة فيلزمه حكم القاتل ) .