حليف مخزوم ( عمار بن ياسر ) — الصفحة ١٩٩

في عهد عثمان

ما ندري . ولكن المحقق أنه واجه هذه المشكلة كما واجه

سابقتيها وحلها ببساطة بسيطة ، وسذاجة ساذجة على تلك

الأسس نفسها ، لا حساب لله أو الشعب ، ولا نفوذ للقرآن أو

الدستور ، ولا احترام للسابقات القانونية أو سيرة الشيخين .

ولكن الحساب والنفوذ والاحترام ، لرغبة الفرد ، وأريستقراطية

الحكم ، ومجد العائلة .

ولما نتعب أنفسنا بعد هذه المشكلات الاجتماعية

والاقتصادية والمدنية والسياسية من أعمدة ( الجامع ) التي بدأت

تتساقط تباعا ، ويهوي بعضها وراء بعض ؟ . إن النظام

الإسلامي بوحدته العامة ، وما أنشأه من عرف اشتراكي في

جميع الجزئيات ، كان هو المشكلة الحقيقة التي واجهها

الأمويون في ظل ( البر العثماني ) تلك هي المشكلة الكبرى ،

لذلك كانت كل حركة أموية منهم تأتي معولا يضرب في هذا

الأساس بنظر الناس . ومن الطبيعي أن يطول عد المخالفات

في حلول هذه المشاكل الجزئية التي لا تناهى ، إذ كانت

تصدر في مختلف الحوادث والاتجاهات عن ( وحدة ) مناقضة

( للوحدة الإسلامية ) فهذه وحدة مبدأها ( المساواة ) وتلك

( وحدة ) مبدأها ( التفاوت ) ولكل مبدأ من هذين قوانين وقواعد

لا جامع بينهما إلا الحرب ، ذاك لا يعني بالفرد إلا ليسعد

الجماعة ، وهذا إنما يلتفت إلى الجماعة من مصلحة الفرد ،

وذلك يقوم على أسس العلم والعمل والمناقب والعدالة ، وهذا

يقوم على أسس العصبية والنفوذ والشفاعة والاستهتار ، في