حليف مخزوم ( عمار بن ياسر ) — الصفحة ١٩٧

في عهد عثمان

وكان ( الحكم ) هذا وأبناؤه من أبناء عم عثمان ( طفيلات )

ضارة ، حاول النبي إصلاحهم ولكن فسادهم كان جذريا عميقا

غير قابل في ذاته للإصلاح ، لأنه فساد نفس ، وفساد عقلية ،

مستمدان من فساد إرث وفساد استعداد ، في تعقيد وتركيب

متواترين حولاه إلى مرض لا يزيده الدواء إلا انتكاسا . وكانت

بهم - إلى أصالة هذا الفساد واستعصائه - قابلية التهويش ،

وصلف المواجهة ، على نحو يسئ القدرة في النفوس

الضعيفة ، ويجرئ ( الغوغاء ) على نشر الفوضى ، وبث

السفاهة واللامبالاة وقد بلغ من غوغائيتهم أن أقدم الحكم غير

مرة على تمثيل النبي في مشيته ، ومحاكاته محاكاة ( كوميدية )

ساخرة ، فمشى خلفه يتغامز ويتخالج ويتخلع ، حتى التفت إليه

النبي ، ورآه فلم يزد على أن قال له : كن كما أنت فكان اسمه

بعد ذلك ( المخلج ) و ( الحاكي ) يناديه بهما الناس نداء تشهير

وتحقير ، وجرؤ غير مرة على أن يتطاول متجسسا على النبي في

غرفته الخاصة ، وما كان النبي إذا حمي غضبه يزيد على أن

يقول : من عذيري من هذه الوزغة ! وكان الناس بعد ذلك إذا

حدثوا عنه أو عن ابنه مروان قالوا ، الوزغ ( 1 ) بن الوزغ . . إلى

غير هذا وذاك من ألوان السفه الذي لم ينته عنه ، ولم ينته عن

مثله أبناؤه ، والذي شاركهم به من كان أقرب إلى عثمان منهم ،

( 1 ) الوزغ حيوان سام أبرص . ولعله الحيوان المعروف في اللغة الدارجة ب‍ ( أم بريص ) مؤنثة وزغة وجمعه وزغ بصيغة المفرد المذكر ، وأوزاغ ووزغان وإزغان بإبدال الواو همزة . وما أكثر أوزاغ البشر اليوم !