حليف مخزوم ( عمار بن ياسر ) — الصفحة ١٢٨

يوم السقيفة

والله لئن شئتم لنعيدنها جذعة ، والله لا يرد علي أحد ما أقول

إلا حطمت أنفه بالسيف ) .

وتكلم عمر ، ثم تكلم أبو عبيدة فبادلا القوم الحجج

المتشابهة والقول المعاد ، ويطلب الأنصار ثنائية الحكم : منهم

أمير ومن قريش أمير ، وقد بدا لهم أن هذا النوع من الحكم

أقرب في ذاته إلى تحقيق العدالة ، واشترطوه بالأساس ليكون

ضمانة للأنصار من قريش التي سفكوا دماءها في سبيل

الإسلام ، فهم مشفقون من سلطانهم أن يرتد ثأريا ( 1 ) يسفك

دماءهم ، ويقتر أرزاقهم ، ويضيق عليهم ، إلا أن عمر احتج

لرفض هذا الاقتراح بأن سيفين لا يجتمعان في غمد واحد ،

ومضوا في جدل يلين ويقسو ولا يدور إلا في حلقة مفرغة .

وخشي أبو بكر أن يمتد الوقت ويمتد الجدل ، ويفضي إلى

ما يفضي إليه كل جدل بيزنطي ، فيعود إلى الكلام ، ويعود إلى

الثناء على الأنصار ويعود إلى سلطان محمد وإرثه ، فيذكر

الأنصار بأنهما لقريش دونهم ، ويخوفهم أن يفسدوا ثواب

خدمتهم لله بالارتداد عليه إذا هم أضاعوا محمدا بإضاعة إرثه

واغتصاب سلطانه ، ثم لا ينتظر جوابا بل يقول بحزم وحسم :

( وقد اخترت لكم أحد هذين - ويشير إلى عمر وأبي عبيدة -

فبايعوا أيهما شئتم ) . وبهذا سيطر على الموقف وأنهى مشكلة

( 1 ) ارتد سلطان قريش ثأريا كما توقع الأنصار يوم انتهى إلى الأمويين فاستحل منهم كل حرام إلا من لجأ إلى الأمويين .