حليف مخزوم ( عمار بن ياسر ) — الصفحة ١٠٢

يوم السقيفة

وجد هذا الخليفة الراشد ، أو لأن الله أوجد له هذا الخليفة

وأمره بنصبه علما وإماما وحاكما ، ولكنه حائر بين إرادة الله

وإرادة المنافقين ، وبين مصلحة الإسلام ومصلحة الطامعين ،

أراد الله عليا ، وأباه المنافقون ، وأرادته مصلحة الإسلام وفي

ضمنها مصلحة المنافقين أنفسهم ، ورفضته أنانيات النفعيين ،

فهو لذلك أرق مسهد طويل الليل طويل النهار .

قال المحدث : وكان عمار يعلم - فيمن علم - أمر هذا

الأرق الذي يلح على النبي إلحاحا طالما أخرجه في هدأة

الليل ، وروعة الأسحار من بيته طائفا يفرج عن نفسه بشكوى

الأحياء من حوله إلى الأرواح الحية من أهل القبور . حدث أبو

مويهبة مولى رسول الله فقال : أرق النبي ذات ليلة ، وألح عليه

الأرق ، فخرج وخرجت أسعى خلفه بأمر منه ، فلما انتهى إلى

( بقيع الغرقد ) - مقبرة المدينة - وقف بين المقابر وقال :

( السلام عليكم يا أهل المقابر . ليهنئ لكم ما أصبحتم فيه

مما أصبح الناس فيه ، أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع

آخرها أولها ، الآخرة شر من الأولى ) . فأي هم هذا الذي

يرسل هذه الشكوى المرة على لسان محمد . . محمد لا غيره ؟

وما هذا الجحيم الذي يهنئ الأموات على النجاة منه ؟ وما

هذه الردة التي يصفها بأنها شر من الشرك ، الواقع أن البوح لا

يعرف أصرح بوحا من هذا الذي يبثه النبي للأموات ! . أترى

أن النبي كان يستوحش من غشيان المقبرة منفردا لو أراد أن

يكتم هذه الشكوى ؟ ما أظن أحدا يتردد بأنه إنما صحب أبا