جواهر الكلام — الجزء ١، الصفحة ٠.٤

ومن هذين القولين يمكن القول بتقدم تولده على ما قر به الشيخ أغا بزرك . أما

أنه ابتدأ في تأليف كتابه في حياة أستاذه كاشف الغطاء فلا يدل على أن ذلك كان

في أخريات أيام أستاذه ، بل يجوز أن يكون ذلك في حدود سنة 1217 مثلا .

فتتقارب المنقولات .

وعليه فالأقرب أن تولده في حدود سنة 1192 . ويساعد على ذلك الاعتبار ،

لا سيما - كما قيل - أنه ممن تلمذ على السيد بحر العلوم المتوفى سنة 1212 أو روى عنه .

فهل تلمذ عليه أو روي عنه وهو ابن عشر أو ثمان ؟ !

نشأته

لم يكن شيخنا المترجم له مبتدئا في اختياره المسلك الديني ، بل ورث ذلك من

أسرته العلمية التي ورثت هذا المسلك أبا عن جد ، فإن جده الأعلى عبد الرحيم المعروف

بالشريف الكبير هو الذي هاجر إلى النجف لطلب العلم ، وصار ممن يشار إليه بالفضيلة

حتى توفي فيها أوائل القرن الثاني عشر . وانجب ولدين عالمين كبيرين هما آغا محمد

الكبير واغا محمد الصغير .

أما الأول الكبير فهو الذي تزوج بنت العالم الجليل المولى أبي الحسن الشريف العاملي

الفتوني صاحب كتاب ضياء العالمين في الإمامة المعروف الذي لا يزال مخطوطا عند الأسرة

الجواهرية . فأنجب منها بنتا واحدة فقط تزوجها الشيخ عبد الرحيم ابن عمها آغا محمد

الصغير ، فأنجبت هي بدورها له الشيخ باقر والد المترجم له .

فالشيخ باقر هذا سبط آغا محمد الكبير وحفيد آغا محمد الصغير ، فهما جداه لأمه

وأبيه ، فقد ولده الشريف الكبير عبد الرحيم مرتين .

كما أن الشيخ باقر سبط الشريف أبي الحسن الفتوني من جهة أمة . ولذا كان

شيخنا صاحب الجواهر يعبر عن الفتوني بجدنا .

فشيخنا المترجم له نقطة نقطة التقاء الأسر العلمية ومجمع فضائلها من جهة الآباء والأمهات