جواهر الكلام — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

نزح الأربعين إن مات في البئر ثعلب أو أرنب أو خنزير أو سنور أو كلب وشبهه

فلا جابر له في المقام ، وإن حكي عن الفقيه أنه قال : وإن وقع فيها سنور نزح منها سبع

دلاء لكن ما عنه في المقنع أنه قال : في السنور من ثلاثين إلى أربعين وروي سبع

دلاء ( 1 ) ظاهر في الاعراض عنها .

نعم يبقى الكلام في دلالة ما ذكرنا من الرواية على المختار ، فنقول أما دلالتها

على السنور والكلب فواضحة ، وأما الثعلب والأرنب والخنزير فليس في الروايات

تعرض لها بالخصوص ، نعم قد سمعت قوله ( عليه السلام ) " والكلب وشبهه " وقوله

( عليه السلام ) " سنورا أو أكبر منها " وعن الشيخ أنه يريد بشبهه في قدر جسمه ،

وهذا تدخل فيه الشاة والغزال والثعلب والخنزير وكل ما ذكر يعني المفيد في المقنعة ،

والظاهر دخول الأرنب في قوله " سنورا أو أكبر منها " وقد تقدم لك الزيادة والنقيصة

في كلامهم ، وكأنه لاجمال الشبه والأكبر في الروايتين والأولى الرجوع في الشبه إلى

العرف ، وليس المدار فيه على مقدار الجسم فقط ، والظاهر دخول ابن آوى فيه ، وأما ابن عرس

فقد سمعت أنه ذكره بعضهم ، ولكن لا يخلو من إشكال ، كما أن دخول الشاة في شبه الكلب

لا يخلو من إشكال ، سيما بعد قول جعفر عن أبيه ( عليهما السلام ) في خبر إسحاق بن عمار ( 2 )

" وإذا كانت شاة وما أشبهها فتسعة أو عشرة " وفي خبر عمرو بن سعيد سبع دلاء ، لكن

لا يبعد الأول لانجبار ضعف الدلالة بالشهرة على تقدير تحققها والاحتياط وكأنه بالأربعين

متيقن لعدم القائل بالزيادة ، وأما قوله : في الرواية " عشرون أو ثلاثون أو أربعون "

فيحتمل أن يكون من الراوي ، بل قد سمعت أنه ليس في رواية المحقق ترديد ، وأيضا

قد بينا عدم جواز التخيير بين الأقل والأكثر ، فيحتمل أن يكون الإمام قصد الاجمال ، وحينئذ فالاحتياط لازم لما ذكره المشهور ، وعن الهداية والمقنع في الكلب

والسنور من ثلاثين إلى أربعين ، ولعله للترديد الذي في رواية سماعة ، وإلا فالرواية

( 1 ) الوسائل - الباب - 17 - من أبواب الماء المطلق - حديث 10 وفي الباب - 15 حديث 5 ( 2 ) الوسائل - الباب - 18 - من أبواب الماء المطلق - حديث 3 .