جواهر الكلام — الجزء ١، الصفحة ١٧٦

تقدير الكر بحسب المساحة

ومستند ( الثاني ) خبر إسماعيل بن جابر ( 1 ) قال : " سألت أبا عبد الله

عليه السلام عن الماء الذي لا ينجسه شئ فقال : كر ، فقلت : وما الكر ؟ قال : ثلاثة

أشبار في ثلاثة أشبار " وعن المجالس ( 2 ) أنه قال : " روي الكر هو ما يكون ثلاثة

أشبار طولا في ثلاثة أشبار عرضا في ثلاثة أشبار عمقا " وربما أيد بالاحتياط ، وإصالة الطهارة ،

والقرب إلى نحو حبي هذا ، وقلتين ، وأكثر من راوية ، ولما اخترناه من الوزن . وقد عرفت

سابقا أن الاحتياط معارض بمثله وأن الأصول لا تجري على الأظهر ، فالعمدة من الدليل

إنما هو ما تقدم من الأخبار ، وقد وصفت الرواية الأولى بالصحة في جملة من المصنفات ،

بل عن البهائي أنها توصف بالصحة من زمن العلامة إلى زماننا هذا . وربما نوقش فيها

بأن هذه الرواية وإن رواها الشيخ عن عبد الله بن سنان ، لكنه رواها أيضا عن ابن

سنان إلا أنه في المقام الظاهر أنه محمد لروايته هذه الرواية أيضا عن محمد بن سنان عن

إسماعيل بن جابر ، ومن المستبعد كونهما معا رويا هذه الرواية ، مع أنه نقل عن الشيخ

حسن في المنتقى أن الذي تقتضيه مراعاة الطبقات إنما هو محمد ، لأنه هو والبرقي في طبقة

واحدة ، وأيضا هو الذي تناسب روايته عن الصادق عليه السلام بواسطة بخلاف عبد الله

فإنه من أصحابه ، مع أن الموجود في الكافي إنما هو ابن سنان من غير تعيين ، على أن

رواية البرقي عن عبد الله من غير واسطة مستبعدة لكونه من أصحاب الرضا عليه السلام

وعبد الله من أصحاب الصادق عليه السلام . وعن البهائي إنكار ذلك كله " وأنه لا

استبعاد في شئ مما ذكر ، فإن البرقي وإن لم يدرك الصادق عليه السلام لكنه أدرك

أصحاب الصادق عليه السلام كما يقضي به كثير من الأخبار ، لروايته عن داود بن

الجواهر 22

( 1 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب الماء المطلق - حديث 7 ( 2 ) الوسائل - الباب - 10 - من أبواب الماء المطلق - حديث 2