موسوعة من حياة المستبصرين — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

أبيات الشافعي في حديث السفينة :

تعالى : ( أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلاّ أَنْ يُهْدى ) ( 1 ) .

3 - عصمة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، فلو كان يصدر منهم ما يوجب سخط الباري ، لما جاز اتباعهم والتأسي بهم .

4 - ضلال المتخلّف عنهم ، وهي دلالة صريحة لا يعتريها أدنى ريب .

5 - إنّ أهل البيت ( عليهم السلام ) ميزان لتشخيص المهتدي من الضال ، وهم المعيار لتمييز الصالح من الطالح .

6 - لزوم وجود إمام من أهل البيت ( عليهم السلام ) في كل زمان إلى يوم القيامة ، ليتسنى للأمة في جميع الأدوار ركوب تلك السفينة والنجاة بها من الهلاك ، إذ لولا ذلك لافتقدت السبيل إلى النجاة .

وقد أجمل ابن حجر الهيتمي في كتابه ( الصواعق ) بعد ذكره لهذا الحديث هذه الدلالات قائلاً : " ووجه تشبيههم بالسفينة . . . أنّ من أحبّهم وعظّمهم شكراً لنعمة مشرفهم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأخذ بهدي علمائهم نجا من ظلمة المخالفات ، ومن تخلّف عن ذلك غرق في بحر كفر النعم ، وهلك في مفاوز الطغيان " ( 2 ) .

أبيات الشافعي في حديث السفينة :

أبيات الشافعي في حديث السفينة :

وقد ضمّن الشافعي هذا الحديث في أبيات له رواها العجيلي ، حيث قال :

ولما رأيت الناس قد ذهبت بهم * مذاهبهم في أبحر الغي والجهل

ركبت على اسم الله في سفن النجا * وهم أهل بيت المصطفى خاتم الرسل

وأمسكت حبل الله وهو ولاؤهم * كما قد أُمرنا بالتمسك بالحبل

إذا افترقت في الدين سبعون فرقة * ونيفاً على ما جاء في واضح النقل

1 - يونس : 35 . 2 - الصواعق المحرقة : 2 / 446 .