بداءة النحو — الصفحة ٨٨

3 . الأركان

1 . العامل : وهو ما يؤثّر في اللفظ ويوجد التغييرات الإعرابيّة في آخره .

2 . المعمول : وهو اللفظ الّذي تؤثّر فيه العوامل .

3 . العلامة : وهي الأماراة « 1 » الّتي تقع في آخر الكلمة وتدلّ على نوع الإعراب ، كالضّمة والفتحة والكسرة والسكون .

والعوامل على قسمين :

1 . العوامل اللفظيّة : وهي العوامل الّتي تظهر في اللفظ والكتابة ، « 2 » ك : « أَتَى » و « عَلَى » و « مِن » و « لم » و « يكن » في قوله تعالى : هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً . « 3 »

2 . العوامل المعنويّة : وهي العوامل الّتي لا تظهر في اللفظ والكتابة أبداً ، بل هي موجودة معنى وبالاعتبار ، كالإبتدائيّة الّتي ترفع المبتدأ ، وخلوّ المضارع عن عوامل النصب والجزم الّذي يسبّب رفعه ، كقوله تعالى : وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ . « 4 »

العوامل « 5 »

( 1 ) . والعلامات الإعرابيّة على أربعة أشكال : « حركة » و « حرف » و « سكون » و « حذف » . ( 2 ) . وإن كانت تقدّر أحيانا ، كتقدير « أن » في قوله تعالى : لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ . ( التوبة ( 9 ) : 122 ) ، أي : لأَنْ يَتَفَقَّهُوا . ( 3 ) . الإنسان ( 76 ) : 1 . ( 4 ) . البقرة ( 2 ) : 216 . ( 5 ) . والمراد من « الذاتيّة » ما تعمل بذاتها ، ومن « العرضيّة » ما تعمل بعنوانها العارض عليها ؛ ف « زيد » في « زيد قائم أبوه » يرفع « قائم » ولكن لا بذاته بل من حيث أنّه مبتدأ ، بخلاف « قائم » فإنّه يرفع « أبو » بذاته .