بداءة النحو — الصفحة ٥٨

تنبيهات

نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ . « 1 »

الثّالث : تعرب أسماء الإشارة العامّة محلّا حسب موقعها في الكلام ، فقد يكون محلّها رفعاً ، كقوله تعالى : وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً « 2 » ونحو قول الفرزدق في الإمام علي بن الحسين عليهما السّلام :

2 .

« هذا ابنُ خيرِ عبادِ اللّه كلّهم * هذا التقيّ النقيُّ الطاهرُ العَلَمُ » « 3 »

وقد يكون نصباً ، كقوله تعالى : رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً « 4 » و إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ . « 5 »

وقد يكون جرّاً ، كقوله تعالى : إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ . « 6 » وقول الفرزدق في الإمام السجاد عليه السّلام :

3 .

« مَن يَعْرِفِ اللّهَ يَعرِفْ أَوّلِيَّةَ ذا * الدِّينُ مِنْ بَيْتِ هَذا نَالَهُ الأُمَمُ » « 7 »

وقد يكون تابعاً لما قبلها ، كقوله تعالى : أَ أَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبادِي هؤُلاءِ . « 8 »

وأمّا الخاصّة فمنصوبة محلّا على الظرفيّة دائماً ، كقوله تعالى : هُنالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزالًا شَدِيداً . « 9 »

الرّابع : الكاف الملحقة بأسماء الإشارة العامّة حرف خطاب ، تدلّ - مع دلالتها على التوسّط - على عدد المخاطب وجنسه ، فتتصرّف تصرّف ضمير الخطاب ، فيقال في المخاطب المفرد المذكّر : « ذاكَ ، ذانكَ ، أُولئك ، تلك و . . . » وفي المخاطب المفرد المؤنث « ذاكِ ، ذانكِ ، أُولئكِ ، تِلكِ و . . . » ، وفي المثنّى : « ذاكما ، ذانكما ، أُولئكما ، تلكما و . . . » وهكذا ، كقوله تعالى : كَذلِكِ قالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ « 10 » و فَذانِكَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّكَ « 11 » و ذلِكُما مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي « 12 » و ذلِكُمْ أَزْكى

( 1 ) . آل عمران ( 3 ) : 140 . ( 2 ) . النساء ( 4 ) : 30 . ( 3 ) . كشف الغمّة ، ج 2 ، ص 298 . ( 4 ) . البقرة ( 2 ) : 126 . ( 5 ) . الإسراء ( 17 ) : 9 . ( 6 ) . الروم ( 30 ) : 21 . ( 7 ) . كشف الغمّة ، ج 2 ، ص 298 . ( 8 ) . الفرقان ( 25 ) : 17 . ( 9 ) . الأحزاب ( 33 ) : 11 . ( 10 ) . مريم ( 19 ) : 21 . ( 11 ) . القصص ( 28 ) : 32 . ( 12 ) . يوسف ( 12 ) : 37 .