بداءة النحو — الصفحة ٣٢١

2 . الأنواع

12 أداة القسم

12 أداة القسم

1 . التعريف

1 . التعريف

أداة القسم : هي ألفاظ مخصوصة تدلّ على أنّ جوابها مؤكّدٌ ومحقّق .

2 . الأنواع

2 . الأنواع

وهي على ثلاثة أنواع : « 1 »

الأوّل . الحرفيّة ، وهي : الباء والواو والتاء واللام .

الثّاني . الإسميّة ، ك : « أيمُن » و « عَمْر » ، كقوله تعالى : لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ . « 2 »

الثّالث . الفعليّة ، ك : « حلفت » و « أُقسم » ، نحو قوله تعالى : يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ ما قالُوا . « 3 »

أداة القسم الحرفية كلّها حرف جرّ متعلّقة ب « أُقسم » محذوفاً وجوباً ، كقوله تعالى : وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ « 4 » و وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ . « 5 »

وقول ساعدة بن جؤية :

61 .

« لِلّهِ يبقى على الأيّامِ ذُو حِيَدٍ * أدفى صلود من الأوعال ذو خدم » « 6 »

إلّا الباء فإنّها يجوز ذكر متعلقها لأنّها أصل أداة القسم فلهذا تدخل على الظاهر والضمير ،

( 1 ) . للقسم أربعة أركان : 1 . المُقْسِم : هو المتكلّم بالجملة القسميّة . 2 . المقسّم به : هو الاسم الّذي يقسم به . 3 . أداة القسم . 4 . جواب القسم ويُسمّى ب « مقسم له » أيضاً . ( 2 ) . الحجر ( 15 ) : 72 . ( 3 ) . التوبة ( 9 ) : 74 . ( 4 ) . الأنبياء ( 21 ) : 57 . ( 5 ) . العصر ( 103 ) : 1 و 2 . ( 6 ) . شرح شواهد المغني ، ج 1 ، ص 156 .