بداءة النحو — الصفحة ٢٧١

ج ) الإضافة

3 . الأشكال والأحكام

لاسم التفضيل ثلاثة أشكال :

أ ) التجرّد من « أل » والإضافة

ويلزم فيه الإفراد والتذكير ودخول « من » على المفضّل عليه ، نحو : « هو أفضل من غيره » و « هما أفضل من غيرهما » و « هم أفضل من غيرهم » و « هي أفضل من غيرها » و . . . ، كقوله تعالى : لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلى أَبِينا مِنَّا . « 1 »

وقد تحذف « من » والمفضّل عليه معاً ، كقوله تعالى : وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقى . « 2 »

ولا يجوز الفصل بينهما وبين اسم التفضيل إلّا بمعموله ، « 3 » كقوله تعالى : النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ . « 4 »

ب ) الاقتران ب « أل »

ويلزم مطابقته لما قبله إفراداً وتثنيةً وجمعاً ، تذكيراً وتأنيثاً وعدم مجىء « مِنْ » بعده لأنّ المفضّل عليه لا يذكر في هذا القسم ، نحو : « هو الأفضل ، هما الافضلان ، هم الأفضلون » ، « هي الفضلى ، هما الفضليان ، هنّ الفضليات » . وكقوله تعالى : اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ « 5 » و وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ « 6 » و إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ . « 7 »

ج ) الإضافة

ويشترط فيه أن يكون المفضّل بعضاً من المضاف إليه ولا يذكر بعده « من » ومجرورها ، فله صورتان :

الأولى : أن يكون مضافاً إلى النكرة فيلازم الإفراد والتذكير في جميع الحالات ويطابق

( 1 ) . يوسف ( 12 ) : 8 . ( 2 ) . الأعلى ( 87 ) : 17 . ( 3 ) . أو نداء أو « لو » ومدخولها . ( 4 ) . الأحزاب ( 33 ) : 6 . ( 5 ) . العلق ( 96 ) : 3 . ( 6 ) . آل عمران ( 3 ) : 139 . ( 7 ) . الأنفال ( 8 ) : 42 .