بداءة النحو — الصفحة ٢٤٣

تنبيهات

نحو : « جاء القوم كلّهم أجمعون أكتعون أبصعون أبتعون » ولا يلحق بها ضمير المؤكَّد .

2 . إذا أريد توكيد الضمير المرفوع المتّصل ب « نفس » و « عين » وجب أوّلا توكيده بالضمير المنفصل المرفوع ، نحو : « قوموا أنتم أنفسكم » .

وأمّا توكيد ضميري النصب والجرّ بهما أو بغيرهما من ألفاظ التوكيد المعنوي ، فلا يلزم فيه ذلك ، نحو : « رأيتك نفسك » و « مررت بك عينك » ، قال عزّ وجلّ : فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ « 1 » و لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ . « 2 »

وإذا أريد توكيد الضمير لفظاً ، فيجوز مطلقاً ويجب حينئذٍ إعادة ما يتّصل بالمؤكَّد في صورة نصبه وجرّه ، نحو : « إنّك إنّك . . . » و « مررت بك بك . . . » .

3 . يجوز تأكيد جميع ضمائر المتصلة بالضمير المرفوع المنفصل ، كقوله تعالى : وَقُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ « 3 » ونحو : « أكرمتك أنت » و « مررت بك أنت » .

4 . لا يجوز حذف المؤكَّد ، « 4 » لأنّ الغرض من التوكيد التقويةُ ، والحذف ينافيها .

( 1 ) . الأنعام ( 6 ) : 149 . ( 2 ) . الأعراف ( 7 ) : 18 . ( 3 ) . البقرة ( 2 ) : 35 . ( 4 ) . سواءً كان التوكيد لفظيّاً أم معنويّاً .