بداءة النحو — الصفحة ٢٤٢

تنبيهات

2 . الشمولي

2 . الشمولي

وهو ما يكون لرفع توهّم عدم إرادة الشمول عن المؤكَّد وذلك على ضربين :

أ ) التوكيد المعنوي الشمولي للمجموع أو المفرد ذي الأجزاء .

وألفاظه : « كلّ » ، « جميع » و « عامّة » .

وحكمها وجوب الإضافة إلى ضمير المؤكَّد ، كقوله تعالى : فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ « 1 » و قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ . « 2 »

ب ) التوكيد المعنوي الشمولي للمثنّى .

وألفاظه : « كلا » للمذكّر و « كلتا » للمؤنّث .

وحكمهما وجوب الإضافة إلى ضمير المؤكَّد ، نحو : « جاء العليّان كلاهما » و « جاءت الفاطمتان كلتاهما » .

قال حسّان :

43 .

« لساني وسيفي صارمان كلاهما * ويبلغ ما لا يبلغ السيف مذودي » « 3 »

تنبيهات

تنبيهات

1 . إذا أريد تقوية التوكيد ب « كلّ » يؤتى بعد « كلّه » ب « أجمع » و « كلّها » ب « جمعاء » و « كلّهم » ب « أجمعين » و « كلّهنّ » ب « جمع » ، « 4 » كقوله تعالى : فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ . « 5 »

وإذأ أُريد شدّة تقوية التوكيد يؤتى بعد « أجمع » وفروعه ب « أكتع » و « أبصع » و « أبتع » ،

( 1 ) . الحجر ( 15 ) : 30 . ( 2 ) . آل عمران ( 3 ) : 154 . ( 3 ) . ديوان حسّان بن ثابت ، ص 132 . والمراد من « مذودي » هو « لساني » . ( 4 ) . ولا يخفى أنّه قد يوكّد ب « أجمع » وفروعه مستقلّا ، كقوله تعالى : فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ . ( الأنعام ( 6 ) : 149 ) . ( 5 ) . الحجر ( 15 ) : 30 .