بداءة النحو — الصفحة ٢٢١

عن :

على :

على :

ولها معانٍ منها :

1 . الاستعلاء : وهذا أكثر استعمالاتها وهو نوعان :

حقيقيّ وهو إمّا « حسّيّ » ، كقوله تعالى : وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ « 1 » أو « معنويّ » ، كقوله تعالى : تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ . « 2 »

ومجازيّ ، كقوله تعالى : أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدىً . « 3 »

2 . المصاحبة : كقوله تعالى : وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً ، « 4 » أي : مع حبّه .

3 . الظرفيّة : كقوله تعالى : وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها ، « 5 » أي : في حين غفلةٍ .

4 . مرادفة « من » : كقوله تعالى : الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ، « 6 » أي : من النّاس .

عن :

عن :

ولها معانٍ منها :

1 . المجاوزة : « 7 » وهذا أكثر استعمالاتها ، نحو : « رميت السهم عن القوس » وكقوله تعالى :

تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ « 8 » و رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ . « 9 »

2 . البدل : كقوله تعالى : وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً ، « 10 » أي : بدل نفسٍ .

3 . مرادفة « بعد » : كقوله تعالى : لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ ، « 11 » أي : بعد طبقٍ .

( 1 ) . المؤمنون ( 23 ) : 22 . ( 2 ) . البقرة ( 2 ) : 253 . ( 3 ) . طه ( 20 ) : 10 . ( 4 ) . الإنسان ( 76 ) : 8 . ( 5 ) . القصص ( 28 ) : 15 . ( 6 ) . المطفّفين ( 83 ) : 2 . ( 7 ) . ومعنى المجاوزة في اللغة هو الابتعاد والتعدية والمراد هنا ابتعاد ما قبل حرف الجرّ عمّا بعده وهي قد تكون « حسيّاً » كما في الآية الأُولى وقد تكون « معنويّاً » كما في الآية الثّانية . ( 8 ) . السجدة ( 32 ) : 16 . ( 9 ) . البيّنة ( 98 ) : 8 . ( 10 ) . البقرة ( 2 ) : 48 . ( 11 ) . الانشقاق ( 84 ) : 19 .