بداءة النحو — الصفحة ٢١١

6 . موارد حذف المضاف والمضاف إليه

كقوله تعالى : ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً . « 1 »

وإن كان المضاف نحو « قبل » و « دون » و « بعد » والجهات الستّ « 2 » فتعرب منوّنة إن كان المضاف إليه لم يلحظ مطلقاً « 3 » وتبنى على الضمّ إن يلحظ معنى ، كقوله تعالى : لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ . « 4 » وتعرب بلا تنوين إن يلحظ لفظاً ، نحو : « سأكرمك وأكرم حسناً ولكن سأكرمك قبل » ، أي : قبل إكرام حسنٍ .

2 . واجب الإضافة إلى الجملة الخبريّة وهي : « إذ » ، « إذا » ، « حيث » ، « لمّا » ، « 5 » و « مُذ ، منذ » إذا كانتا اسمين ، كقوله تعالى : وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً « 6 » و فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ « 7 » و وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ « 8 » و فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ . « 9 » وقول الأعشى :

31 .

« وَمَا زلت أبغي المالُ مُذْ أنا يافع * وليداً وكهلًا حين شبت وأمرداً » « 10 »

وقد تحذف الجملة المضافة إليها « إذ » فيعوّض عنها التنوين وتكسر الذال دفعاً لالتقاء الساكنين فيقال « إذٍ » ، كقوله تعالى : يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ . « 11 »

6 . موارد حذف المضاف والمضاف إليه

6 . موارد حذف المضاف والمضاف إليه

الأوّل : قد يحذف المضاف ويخلفه المضاف إليه فيعرب بإعرابه ، كقوله تعالى : وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ ، « 12 » أي : حبَّ العجل .

الثّاني : قد يحذف المضاف إليه سواء كان مفرداً أو جملة ، كقوله تعالى : لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ « 13 » وقد تقدّم بحثه .


( 1 ) . العنكبوت ( 29 ) : 25 . ( 2 ) . وهي : « أمام ، خلف ، فوق ، تحت ، يمين ، شمال » . ( 3 ) . أي لا لفظاً ولا معنى فيقال : « قبلًا » . ( 4 ) . الروم ( 30 ) : 4 . أي : من قبل الغلب ومن بعده . ( 5 ) . أي الظرفية لأنّ « لمّا » على ثلاثة أقسام : « نافية » وهي حرف تجزم المضارع ، و « استثنائيّة » وهي حرف بمعنى « إلّا » تدخل على الجملة الاسميّة ، و « ظرفية » وهي اسم تضاف دائماً إلى الجملة الفعليّة الّتي فعلها ماضٍ . ( 6 ) . البقرة ( 2 ) : 30 . ( 7 ) . المؤمنون ( 23 ) : 101 . ( 8 ) . الطلاق ( 65 ) : 2 - 3 . ( 9 ) . الإسراء ( 17 ) : 67 . ( 10 ) . شرح شواهد المغني ، ج 2 ، ص 576 . ( 11 ) . الانفطار ( 82 ) : 19 . ( 12 ) . البقرة ( 2 ) : 93 . ( 13 ) . الروم ( 30 ) : 4 .