بداءة النحو — الصفحة ١٦٩

4 . الأصول في المفعول المطلق

3 . العدد المميّز بمصدر العامل أو المضاف إليه ، كقوله تعالى : فَاجْلِدُوهُمْ ثَمانِينَ جَلْدَةً . « 1 » و يَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهاداتٍ « 2 »

الثّاني : الأصل في عامل المفعول المطلق الذكر وقد يحذف وجوباً في مواضع منها :

1 . المفعول المطلق الّذي يكون بدلًا من فعله ، كقوله تعالى : وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ، « 3 » أي : أبعد اللّه بُعداً للقوم الظالمين ، ومنه المصادر الّتي لم تسمع من العرب استعمالها مقترنا بأفعالها ، نحو : « سبحان اللّه » ، أي : أَسبَح سبحان اللّه و « لبيك » و « سعديك » .

2 . المفعول المطلق الّذي يكون موكِّداً لمضمون الجملة ، كقوله تعالى : وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا « 4 » ومنه « حتماً ، قطعاً ، يقيناً ، البتّة » .

3 . المفعول المطلق الّذي يكون مفصِّلًا لإجمال ما قبله ، كقوله تعالى : فَشُدُّوا الْوَثاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِداءً ، « 5 » أي : إمّا أنْ تمنّوا منّاً وإمّا أنْ تَفَادوا فداءً .

ويجوز حذف عامل المفعول المطلق غير المؤكّد قياساً « 6 » إذا دلّ عليه دليل ، كقولك : « ضرباً شديداً » في جواب : « هل ضربتَ » . أي : ضربتُ ضرباً شديداً .

الثّالث : الأصل في المفعول المطلق التأخير عن عامله كما مرَّ وقد يجب تقديمه إذا أُضيف إليه ألفاظ لها الصدارة ، كقوله تعالى : وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ . « 7 »

( 1 ) . النور ( 24 ) : 4 . ( 2 ) . النور ( 24 ) : 8 . ( 3 ) . هود ( 11 ) : 44 . ( 4 ) . الأنفال ( 8 ) : 74 . ( 5 ) . محمّد ( 47 ) : 4 . ( 6 ) . بخلاف الموكَّد فإنّه لا يجوز حذف عامله حتّى مع القرينة لأنّ الحذف ينافي التوكيد وإن حذف قليلًا سماعاً ، نحو : « سقياً ورعياً » أو كان نائباً عن فعله فيجب حذفه كما تقدّم . ( 7 ) . الشعراء ( 26 ) : 227 .