انواريه ( ترجمه و شرح حكمة الاشراق سهروردى ) ( فارسى ) — الصفحة ٢٥٠

فصل

قوله : فاذا بلغ أجله ، فله الخوض « 1 »

.

يعنى چون مدت مذكور به شرايط مسطوره منقضى شود ، بايد كه خوض نمايد در اين كتاب تا بر اكثر اسرار الهى واقف گردد .

قوله : و سيعلم الباحث فيه أنّه قد فات المتقدّمين و المتأخرين ما يسّر « 2 »

اللّه على لسانى منه « 3 »

.

و صحت آن قول را شخصى كه حكمت مشائين را مستحكم ساخته ، به رياضت و مجاهده باطن را از كدورات جسمانيه پاك كرده باشد ، ادراك مىتواند كرد .

قوله : و قد القاه النّافث القدسىّ فى روعى فى يوم عجيب دفعة ، و إن كان كتابة ما اتّفقت الّا فى أشهر لموانع الاسفار « 4 »

.

مىفرمايد كه مجموع مسائل اين كتاب ، روح القدس كه جبرئيل است عليه السلام دفعة واحدة در نفس من القا كرده است ، در روز غريب ، كه اسرار عجيبه ظاهر شده بود . در آن روز مكاشفه اقسام بسيار دارد . از آن جمله يك نوع نفث و القاى روح القدس است در روع .

كما قال النّبى عليه و آله السلام : « روح القدس نفث فى روعى فانّك مفارق و اعمل ما شئت فانّك مجاز عليه . » و در اين نوع مكاشفه ولى يا نبى شريك است . اما تمثيل روح القدس به صورت مثالى و ظهور او در عالم حس به مظهر ، و امر نمودن به دعوت مردم ، مخصوص به انبياست .

قوله : و اعلموا اخوانى ! أنّ تذكّر الموت أبدا من المهمات « 5 »

.

و لهذا سيد كائنات عليه و آله السلام ، فرموده است : « اكثروا ذكر هادم اللذّات . » و جناب امير المؤمنين على مرتضى صلوات اللّه عليه [ فرموده است ] :

« له ملك ينادى كلّ يوم * لدوا للموت و ابنوا للخراب . » « 6 »

و مولوى معنوى مىفرمايد قدس سرّه :

مرگ كين جمله ازو در وحشت‌اند * مىكنند آن قوم بر وى ريشخند . « 7 »

[ قوله ] : « وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ . » « 8 »

و تمام آيت اين است : « وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ -


( 1 ) حك . كربن 2 ، ص 258 ، س 10 .

( 2 ) با ابراز ( ن ) .

( 3 ) حك . كربن 2 ، ص 258 ، س 10 ، الى ص 259 ، س 1 : لسانه فيه ( ن ) .

( 4 ) حك . كربن 2 ، ص 259 ، س 1 الى 3 .

( 5 ) حك . كربن 2 ، ص 259 ، س 6 .

( 6 ) بيت اوّل : قليلٌ أمرُنا فى دار دنيا * و مَرجَعنا الى بيت التراب

( 7 ) مولوى ، مثنوى ، دفتر اوّل ، قصهء مرى كردن روميان و چينيان در صفت نقاشى .

( 8 ) حك . كربن 2 ، ص 259 ، س 6 و 7 .