المهدي المنتظر ( ع ) في الفكر الإسلامي ( مهدى منتظر ( ع ) در انديشه اسلامى ) ( فارسى ) — الصفحة ٢٢
* اعتقاد به مهدى موعود جهانى است
كلامى روشن‌تر را محقّق سنّى مذهب « سعيد ايّوب » در كتابش « المسيح و الدّجّال » چنين آورده است : [ كعب گويد : در سفرهاى پيامبران نوشته شده است كه در كار مهدى عيب و اشكالى نيست . ]
سپس چنين تفسير مىكند : [ گواهى مىدهم كه اين مطلب را در كتابهاى اهل كتاب نيز همين‌گونه ديده‌ام . ] آنان اطلاعات مربوط به حضرت مهدى عليه السّلام را مانند اطلاعات جدّش پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم دنبال كرده‌اند .
اخبار « سفر رؤيا » به زنى اشاره مىكنند كه از او دوازده فرزند به دنيا مىآيد . و سپس به زن ديگرى اشاره كرده ، يعنى آن زن كه آخرين مرد ، از صلب جده‌اش خواهد بود . و در سفر آمده :
« خطرهاى فراوانى آخرين زن را احاطه مىكند » .
و مشكلات و خطرها را با رمز « التّنين » « 1 » بيان كرده و گويد :
« و تنّين روبروى آن زن مىنشيند تا بزايد و فرزندش را ببلعد » . « 2 »
يعنى اين‌كه حكومت ، خواهان كشتن اين كودك است . و پس از ولادت كودك ، « باركلى » در تفسير خود چنين گويد :
« هنگامى كه خطرها او را از هرسو دربر گرفتند ، خداوند فرزندش را ربود و نگاه داشت » .
جملهء « و خداوند فرزندش را ربود » « 3 » يعنى ، خداوند كودك را
( 1 ) - اژدها . ( 2 ) - سفر رؤيا ، ج 12 ، ص 3 . ( 3 ) - همان ، ص 5 .