المهدي المنتظر ( ع ) في الفكر الإسلامي ( مهدى منتظر ( ع ) در انديشه اسلامى ) ( فارسى ) — الصفحة ١٤
پيشگفتار مؤلف :
البته بعضى از مسلمانان كه پيروان و تأييد كنندگان اين دسته از خاورشناسان مغرض هستند ، در حقيقت فريب نام و شهرت ظاهرى آنها را خورده‌اند . اينان با حسن نيّت ، دعوت به بازنگرى در فهم مسائل اسلامى كرده ، و مىكوشند گفته‌هاى خاورشناسان را موافق و منسجم با مفهوم‌هاى تمدّن و پيشرفتهاى علمى معاصر جلوه دهند . از طرف ديگر ، مىپندارند با انكار اين باور اسلامى ديرين ، محكم و راسخ ، پاسخى دندان‌شكن به فراخوانىهاى مبلّغين مسيحى خواهند داد ، يعنى آنان كه در پوشش خاورشناسى و زير لواى اين ماسك ، اسلام عزيز را - با نوشته‌ها و بحث‌هاى زهرآگين خود - هدف گرفته ، آن را دينى خشك و بىروح قلمداد و معرّفى مىكنند .
به‌هرحال ، اين جريان و توطئه ، شكافهايى در ميان گروهى از مسلمانان پديد آورد به گونه‌اى كه بعضى از پايه‌هاى ثابت دين مبين اسلام ، تأويل شد و بعضى ديگر - چون ظهور حضرت مهدى عليه السّلام در آخر الزمان - مورد ترديد قرار گرفت .
خوانندهء گرامى ، ممكن است با چنين بحث‌ها و گفته‌هايى مواجه شده باشند كه زاييدهء همان هم‌گرايى با فرهنگ‌هاى بيمار غير اسلامى است . و گاه در بعضى افراد ، تا درجهء قبول اعتقاد به آن رسيده است ، حال آنكه چيزى جز نيرنگ و خباثت و تحليلهاى يك جانبه نيست ، و هدف از آن ، ضربه زدن به حقايق راستين اسلامى و ايجاد تفرقه ميان مسلمانان است .
لذا مىبينيم خاورشناسانى از اين قماش ، مانند « گولدزيهر » ، « دى