پرسشهاى مردم و پاسخهاى حضرت زهرا ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ١٩٣

اى دختر پيامبر خدا ! چگونه با اين بيمارى شب را سپرى كردى ؟

وقال الجوهري : قولهم : لم يحل منها بطائل أي لم يستفد منها كثير فائدة ، والتحلي : التزين .

والطائل : الغناء والمزية ، والسعة والفضل ، والتغمر ، هو الشرب دون الري ، مأخوذ من الغمر بضمّ الغين المعجمة وفتح الميم وهو القدح الصغير .

والناهل : العطشان والريان ، والمراد هنا الأوّل .

والردع : الكف والدفع والردعة : الدفعة منه ،

وفي جميع الروايات سوى « معاني الأخبار » : سورة الساغب وفيه : شررة الساغب ، ولعلّه من تصحيف النسّاخ .

والشرر : ما يتطاير من النار ، ولا يبعد أن يكون من الشرة بمعنى الحرص .

وسورة الشيء بالفتح : حدّته وشدّته .

والسغب : الجوع .

وقال الفيروز آبادي : الحظوة بالضم والكسر ، والحظة كعدة : المكانة والحظّ من الرزق وحظّي كلّ واحد من الزوجين عند صاحبه كرضي .

والنائل : العطية ، ولعلّ فيه شبه القلب .

وقال الفيروز آبادي : الكافل : العائل ، والّذي لا يأكل أو يصل الصيام والضامن انتهى .

أقول : يمكن أن يكون هنا بكلّ من المعنيين الأوّلين ، ويحتمل أن يكون بمعنى كافل اليتيم ، فإنّه لا يحل له الأكل إلّابقدر البلغة .

و حاصل المعنى أنّه لو منع كلّ منهم الآخرين عن الزمام الّذي نبذه رسول اللَّه صلى الله عليه و آله وهو تولّي أمر الامة ، لتعلّق به أمير المؤمنين عليه السلام أو أخذه محبّاً له ولسلك بهم طريق الحقّ من غير أن يترك شيئاً من أوامر اللَّه أو يتعدّى حدّاً من حدوده ، و من غير أن يشقّ على الامّة ، ويكلّفهم فوق طاقتهم ووسعهم ، ولفازوا بالعيش