تقرير الحقيقة في شرح تحرير الوسيلة ( كتاب المواريث ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٠٨

احتجاج المخالف

ففي موثّق الحلبي عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : « للإخوة من الامّ الثلث مع الجدّ وهو شريك الإخوة من الأب » « 1 »

وفي صحيحة الحلبي عن الصادق ( ع ) في الإخوة من الامّ مع الجدّ قال :

« للإخوة فريضتهم الثلث مع الجدّ » « 2 »

وفي كتاب علي ( ع ) : « إنّ الإخوة من الامّ يرثون مع الجدّ الثلث » « 3 » .

وفي موثّقة أبي بصير عن الباقر ( ع ) قال : قال : « أعط الأخوات من الامّ فريضتهنّ مع الجدّ » « 4 » .

ثانيهما : كون السدس للكلالة إذا اجتمعت مع الجدودة من جانب الأب وكانت الكلالة واحدة .

فتعطى الكلالة السدس وتعطى الجدودة الباقي ، سواء كانت واحدة أو متعدّدة ، ومع التعدّد للذكر مثل حظّ الأنثيين .

وهذا الحكم ثابت بالإجماع ، فإنّ قرابة الأب بمنزلة الأب ، فيرث الجميع مع عدم الولد ، لكن سدس الكلالة يخرج بحكم الآية الشريفة .

ففي صحيحة عبداله بن سنان عن الصادق ( ع ) في رجل ترك أخاً لُامّ وجدّاً :

( 1 ) . وسائل الشيعة 175 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الإخوة والأجداد ، الباب 8 ، الحديث 9 . ( 2 ) . وسائل الشيعة 173 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الإخوة والأجداد ، الباب 8 ، الحديث 5 . ( 3 ) . وسائل الشيعة 175 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الإخوة والأجداد ، الباب 8 ، الحديث 10 . ( 4 ) . وسائل الشيعة 174 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الإخوة والأجداد ، الباب 8 ، الحديث 6 .