تقرير الحقيقة في شرح تحرير الوسيلة ( كتاب المواريث ) ( فارسى ) — الصفحة ١٧٢

الأمر الثالث : في السهام

وليعلم : أنّ الذين لا يرثون إلا بالفرض على قسمين فمنهم من يرث بالفرض والردّ كالامّ والزوج ومنهم من لا يرث إلا بالفرض ، كالزوجة .

وليعلم أيضاً : أنّ الفرض هو السهم المقدّر من السهام والكسر المعيّن من الكسور التي ذكرت في القرآن الحكيم والوحي العظيم .

وليعلم أيضاً : أنّ الورّاث ثلاثة باعتبار كونهم ذوي فروض وعدمه :

الأوّل : من كان ذا فرض فقط كالامّ والزوجين وكلالة الامّ .

أمّا الامّ فلقوله تعالى : ) وَلأبَوَيْه لِكُلّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمّا تَرَكَ إنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإنْ لَمْ يَكنْ لَه وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أبَواهُ فَلُامِّهِ الثُّلُثُ فَإنْ كَانَ لَه إخْوةٌ فَلُامِّهِ السُّدُسُ ( « 1 » .

وأمّا الزوجان فلقوله تعالى : ) وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أزْوَاجُكُمْ إنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنّ وَلَدٌ فإنْ كَانَ لَهُنّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُع ( « 2 » .

وأمّا كلالة الامّ فلقوله تعالى : ) وَإنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أوِ امْرَأةٌ وَلَهُ أخٌ أوْ اخْتٌ فَلِكُلّ وَاحدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإنْ كَانُوا أكثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُم شُرَكاءُ فِى الثُّلُث ( « 3 » .

الثاني : من كان ذا اعتبارين ، فتارة يرث بالفرض وتارة يرث بالقرابة ، كالأب والبنت والبنات والأخت الواحدة أو المتعدّدة من قِبَل الأبوين أو الأب .

أمّا الأب فلقوله تعالى : ) وَلأبَوَيهِ لِكُلّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمّا تَرَكَ إنْ كَانَ

( 1 ) . النساء ( 4 ) : 11 . ( 2 ) . النساء ( 4 ) : 12 . ( 3 ) . النساء ( 4 ) : 12 .