الجرح والتعديل — الجزء ١، الصفحة ٤٩

باب ما ذكر من معرفة ابن عيينة بالعلم وكلامه في رواة العلم وناقليه

ما أحوج صاحب هذا إلى أن يقتل .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان

ان عيينة قال ، اتيت عدن ( 1 ) فلم أر مثل الحكم بن ابان .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول : كان إبراهيم

الهجري يسوق الحديث بسياقة جيدة ( 2 ) على ما فيه .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت لسفيان ان ابن جريج

روى عن عمرو - يعني ابن دينار - عن الحسن بن محمد ان عليا قال : لقد ظلم

من منع بني الأم نصيبهم من الدية ، وقال سفيان بن سعيد عن عمرو عمن

سمع عليا رضي الله عنه . فقال سفيان : أخطأوا لزمت عمرا ولا يتكلم بكلمة

الا ( 3 ) ثم قال قال سفيان قال عمرو سمعت من عبد الله بن محمد يقول : قال علي

لقد ظلم من منع بني الأم نصيبهم من الدية .

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي قال أخبرني

خالد بن نزار عن سفيان بن عيينة قال : [ كان - 4 ] عمرو بن دينار

اعلم أهل مكة .

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ سمعت عبد الرحمن بن

الحكم بن بشير يذكر عن ابن عيينة قال : نا عمرو ( 5 ) بن دينار وكان

ثقة ثقة ثقة ، وحديثا ( 6 ) اسمعه من عمرو أحب إلى من عشرين من غيره .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول : كان عمارة

ابن القعقاع ابن أخي ابن شبرمة وكان أسن منه وأقرأ للقرآن منه ،

وكان عبد الله بن عيسى ابن أخي ابن أبي ليلى وكان أسن منه .

( 1 ) د " عدنا " . ( 2 ) د " سياقا جيدة " . ( 3 ) كأنه أراد " احفظها " . ( 4 ) من ك . ( 5 ) يأتي مثله في ترجمة عمر ووقع هنا في ك " محمد " خطأ . ( 6 ) د " وحديث " .