الجرح والتعديل — الجزء ١، الصفحة ٠.٦

وجماعة كثيرة ، ومن الرواة عنه الحسين بن علي حسينك التميمي الحافظ ،

وأبو الشيخ عبد الله بن محمد بن حيان الأصبهاني الحافظ ، وعلي بن عبد العزيز

ابن مدرك ، وأبو احمد الحاكم الكبير ، وأحمد بن محمد البصير ، وعبد الله

ابن محمد بن أسد ، وحمد الأصبهاني ، وإبراهيم بن محمد النصراباذى ،

وأحمد بن محمد بن يزداذ ، وعلي بن محمد القصار ، وأبو حاتم بن حبان

البستي صاحب الثقات ذكر ذلك في ترجمة أبى حاتم الرازي من الثقات .

ثناء أهل العلم عليه

قال أبو الحسن الرازي ( كان رحمه الله قد كساه الله بهاء ونورا يسر

من نظر إليه ) وقال علي بن أحمد الفرضي ( ما رأيت أحدا ممن عرف

عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط ، ويروى ان أباه كان يتعجب من

تعبد عبد الرحمن ، ويقول : من يقوى على عبادة عبد الرحمن ؟ لا اعرف

له ذنبا ) وقال أبو عبد الله القزويني ( إذا صليت مع ابن أبي حاتم فسلم

نفسك إليه يعمل بها ما شاء ) وقال أبو يعلى الخليلي الحافظ ( اخذ علم

أبيه وأبى زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه

واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الأمصار . . وكان زاهدا يعد

من الابدال ) وقال الخليلي في ترجمة أبى بكر بن أبي داود ( كان يقال :

أئمة ثلاثة في زمن واحد ، ابن أبي داود ، وابن خزيمة ، وابن أبي حاتم )

أقول قدم ذكر ابن أبي داود لأنه في ترجمته والا فابن أبى حاتم

أجل . مع أنه عاش مدة طويلة بعد ابن أبي داود وابن خزيمة ، تفرد

فيها بالإمامة . وفى لسان الميزان ( 1 / 265 ) ( روى ابن صاعد ببغداد

في أيامه حديثا أخطأ في اسناده فأنكره عليه ابن عقدة فخرج عليه

أصحاب ابن صاعد وارتفعوا إلى الوزير علي بن عيسى فحبس ابن عقدة