الجرح والتعديل — الجزء ١، الصفحة ١٦٦

باب ما ذكر من مراجعة شعبة لنا قلة الحديث وإيقافهم على ما يتخالج في نفسه

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [ بن أحمد - 1 ] نا علي [ ابن المديني - 1 ]

قال سمعت بهز ( 2 ) بن أسد قال سمعت هماما ( 3 ) قال : كان شعبة

يوقف قتادة ، قال فحدث شعبة ذات يوم بحديث ( 53 م ) فقال

قتادة من حدثك ؟ أو من ذكر ذلك ( 4 ) ؟ فقال نسألك فتغضب وتسألنا ؟

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود عن شعبة عن

مغيرة سمع إبراهيم يقول في رجل ترك ابنه وأباه فمات مولى له - قال :

للأب السدس وما بقي فلابنه . قال شعبة وحدثني أبو معشر عن إبراهيم

قال : للأب السدس وما بقي فلابنه . قال شعبة فقلت له : أسمعته من

إبراهيم ؟ قال : هو قوله .

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى انا حفص بن عمر - يعني المهرقاني

قال سمعت أبا داود يقول رأيت رجلا يقول لشعبة : قل : حدثني

أو أخبرني ، فقال له شعبة ك فقدتك وعدمتك وهل جاء بهذا ( 5 )

أحد قبلي ؟ .

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت احمد ( 6 ) بن حنبل قال

[ سمعت - 7 ] يحيى بن سعيد القطان : قال شعبة : كنت أجالس قتادة

فيذكر الشئ فأقول كيف اسناده ؟ فيقول المشيخة الذين حوله ان قتادة سند ( 8 ) فاسكت فكنت أكثر مجالسته فربما ذكر الشئ فأذكره

فعرف ( 9 ) مكاني ثم كان بعد يسند لي ( 10 ) .

( 1 ) ليس في م . ( 2 ) م " سلمة " كذا . ( 3 ) م " هشام " كذا . ( 4 ) د " ذكر ذا " ووقع في ك " ذكرني " كذا . ( 5 ) م " ما جاء هذا " كذا . ( 6 ) م " أبى نا احمد " . ( 7 ) ليس في ك . ( 8 ) أي ان قوله يغنى عن الاسناد ووقع في م " يسند " كذا . ( 9 ) م " فتعرف " . ( 10 ) م " يسند إلى " كذا .