پرسشهاى مردم و پاسخهاى امام رضا ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ٤٩٢

چرا بعد از انجام عمره تمتع تشريع شده است ؟

( 238 )

لِماذا جُعل وقتُ الحج فِى ذِى الحجَة ؟

إِنْ قَالَ : لِمَ جُعِلَ وَقْتُهَا عَشْرَ ذِي الْحِجَّةِ ؟

قِيلَ : لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَحَبَّ أَنْ يُعْبَدَ بِهَذِهِ الْعِبَادَةِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ،

وَ كَانَ أَوَّلَ مَا حَجَّتْ إِلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَ طَافَتْ بِهِ فِي هَذَا الْوَقْتِ فَجَعَلَهُ سُنَّةً وَ وَقْتاً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ،

فَأَمَّا النَّبِيُّونَ ؛ آدَمُ وَ نُوحٌ وَ إِبْرَاهِيمُ وَ مُوسَى وَ عِيسَى وَ مُحَمَّدٌ عليهم السلام وَ غَيْرُهُمْ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ ، إِنَّمَا حَجُّوا فِي هَذَا الْوَقْتِ ، فَجُعِلَتْ سُنَّةً فِي أَوْلَادِهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . « 1 »

( 239 )

مَا هِى عِلة الاحرامِ فِى الحَج ؟

إِنْ قَالَ : فَلِمَ أُمِرُوا بِالْإِحْرَامِ ؟

قِيلَ : لِأَنْ يَخْشَعُوا قَبْلَ دُخُولِ حَرَمِ اللَّهِ ( عزّ و جل ) وَ أَمْنِهِ ،

وَ لِئَلَّا يَلْهُوا وَ يَشْتَغِلُوا بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَ زِينَتِهَا وَ لَذَّاتِهَا وَ يَكُونُوا جَادِّينَ فِيَما هُمْ فِيهِ ، قَاصِدِينَ نَحْوَهُ ، مُقْبِلِينَ عَلَيْهِ بِكُلِّيَّتِهِمْ ،

مَعَ مَا فِيهِ مِنَ التَّعْظِيمِ لِلَّهِ تَعَالَى وَ لِبَيْتِهِ وَ التَّذَلُّلِ لِأَنْفُسِهِمْ عِنْدَ قَصْدِهِمْ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَ وِفَادَتِهِمْ إِلَيْهِ ، رَاجِينَ ثَوَابَهُ ، رَاهِبِينَ مِنْ عِقَابِهِ ، مَاضِينَ نَحْوَهُ ، مُقْبِلِينَ إِلَيْهِ بِالذُّلِّ وَ الاسْتِكَانَةِ وَ الْخُضُوعِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ . « 2 »

( 1 ) . عيون اخبارالرضا ، ج 2 ، ص 118 . ( 2 ) . عيون اخبارالرضا ، ج 2 ، ص 119 .