پرسشهاى مردم و پاسخهاى امام رضا ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ٤٠٨

علت آوردن شاهد از طرف مدعى و قسم خوردن از طرف منكر چيست ؟ و قسامه به چه منظور است ؟

( 146 )

مَا هِى عِلة قَطع اليَمِين مِن السارِق ؟

و بالسَند السابِق : و عِلَّةُ قَطْعِ الَيمِينِ مِنَ السَّارِقِ ، لِأَنَّهُ يُبَاشِرُ الْأَشْيَاءَ بِيَمِينِهِ وَ هِيَ أَفْضَلُ أَعْضَائِهِ وَ أَنْفَعُهَا لَهُ ، فَجُعِلَ قَطْعُهَا نَكَالًا وَ عِبْرَةً لِلْخَلْقِ لِئَلَّا يَبْتَغُوا أَخْذَ الْأَمْوَالِ مِنْ غَيْرِ حِلِّهَا .

وَ لِأَنَّهُ أَكْثَرُ مَا يُبَاشِرُ السَّرِقَةَ بِيَمِينِهِ . « 1 »

( 147 )

مَا هِى عِلة تَحرِيم غَصب الاموال ؟

و بالسند السابق : وَ حُرِّمَ غَصْبُ الْأَمْوَالِ وَ أَخْذُهَا مِنْ غَيْرِ حِلِّهَا ، لِمَا فِيهِ مِنْ أَنْوَاعِ الْفَسَادِ وَ الْفَسَادُ مُحَرَّمٌ ، لِمَا فِيهِ مِنَ الْفَنَاءِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ وُجُوهِ الْفَسَادِ . « 2 »

( 148 )

مَا هِى عِلة تَحريمِ السرقَة ؟

و بالسند السابق : و علة حُرْمَةُ السَّرِقَةِ ، لِمَا فِيهِ مِنْ :

فَسَادِ الْأَمْوَالِ ،

وَ قَتْلِ الْأَنْفُسِ لَوْ كَانَتْ مُبَاحَةً ،

وَ لِمَا يَأْتِي فِي التَّغَاصُبِ مِنَ الْقَتْلِ وَ التَّنَازُعِ وَ التَّحَاسُدِ ،

وَ مَا يَدْعُو إِلَى تَرْكِ التِّجَارَاتِ وَ الصِّنَاعَاتِ فِي الْمَكَاسِبِ ،

وَ اقْتِنَاءِ الْأَمْوَالِ إِذَا كَانَ الشَّيْءُ الْمُقْتَنَى لَايَكُونُ أَحَدٌ أَحَقَّ بِهِ مِنْ أَحَد . « 3 »

( 1 ) . عيون اخبارالرضا ، ج 2 ، ص 95 . ( 2 ) . عيون أخبارالرضا ، ج 2 ، ص 95 . ( 3 ) . عيون اخبارالرضا ، ج 2 ، ص 95 .