پرسشهاى مردم و پاسخهاى امام رضا ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٧٦

بخش يازدهم : علل و فلسفه احكام

( 110 )

السُؤالُ حَول العِلَل

عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَيْبَةَ النَّيْشَابُورِيُّ قَالَ : قُلْتُ لِلْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ لَمَّا سَمِعْتُ مِنْهُ هَذِهِ الْعِلَلَ : أَخْبِرْنِي عَنْ هَذِهِ الْعِلَلِ ، أَ ذَكَرْتَهَا عَنِ الاسْتِنْبَاطِ وَ الاسْتِخْرَاجِ وَ هِيَ مِنْ نَتَائِجِ الْعَقْلِ أَوْ هِيَ مِمَّا سَمِعْتَهُ وَ رَوَيْتَهُ ؟

فَقَالَ لِي : مَا كُنْتُ لِأَعْلَمَ مُرَادَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِمَا فَرَضَ وَ لَامُرَادَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله بِمَا شَرَعَ وَ سَنَّ وَ لَاعِلَلَ ذَلِكَ مِنْ ذَاتِ نَفْسِي ، بَلْ سَمِعْتُهَا مِنْ مَوْلَايَ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا عليه السلام الْمَرَّةَ بَعْدَ الْمَرَّةِ وَ الشَّيْءَ بَعْدَ الشَّيْءِ فَجَمَعْتُهَا .

فَقُلْتُ : فَأُحَدِّثُ بِهَا عَنْكَ عَنِ الرِّضَا عليه السلام ؟

قَالَ : نَعَمْ . « 1 »

( 111 )

مَا هِى عِلة غسلِ المَيت و مَسهِ ؟

و بالسند السابق : و عِلَّةُ غُسْلِ الْمَيِّتِ أَنَّهُ يُغَسَّلُ ، لِأَنَّهُ يُطَهَّرُ وَ يُنَظَّفُ مِنْ أَدْنَاسِ أَمْرَاضِهِ وَ مَا أَصَابَهُ مِنْ صُنُوفِ عِلَلِهِ ، لِأَنَّهُ يَلْقَى الْمَلَائِكَةَ وَ يُبَاشِرُ أَهْلَ الآْخِرَةِ ، فَيُسْتَحَبُّ إِذَا وَرَدَ عَلَى اللَّهِ وَ لَقِيَ أَهْلَ الطَّهَارَةِ وَ يُمَاسُّونَهُ وَ يُمَاسُّهُمْ ، أَنْ يَكُونَ طَاهِراً ، نَظِيفاً ، مُوَجَّهاً بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ، لِيُطْلَبَ بِهِ وَ يُشَفَّعَ لَهُ .

( 1 ) . بحارالأنوار ، ج 4 ، ص 152 .