تفسير آية المودة — الصفحة ١٠٢

الفصل الأوّل في ذكر تفضيلهم بما أنزل الله عزّ وجل من تطهيرهم وإذهابه الرجس عنهم وتحريم الصدقة عليهم وعظيم شرف أصلهم واصطفائهم وأنّهم خير الخلق

وفيه فصلان :

الفصل الأوّل في ذكر تفضيلهم بما أنزل الله عزّ وجل من تطهيرهم وإذهابه الرجس عنهم وتحريم الصدقة عليهم وعظيم شرف أصلهم واصطفائهم وأنّهم خير الخلق

الفصل الأوّل في ذكر تفضيلهم بما أنزل الله عزّ وجل من تطهيرهم وإذهابه الرجس عنهم وتحريم الصدقة عليهم وعظيم شرف أصلهم واصطفائهم وأنّهم خير الخلق

قال الله تعالى : ( إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ 32 أ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) [ 33 الأحزاب : 33 ] .

قال أبو سعيد الخدري : نزلت هذه الآية في خمسة : النبي صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين . أخرجه أحمد في المناقب « 1 » .

وأخرجه ابن جرير عنه « 2 » مرفوعا بلفظ : نزلت هذه الآية في خمسة : في وفي علي وحسن وحسين وفاطمة : ( إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ « 3 » أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) .

( 1 ) - ما وجدت الحديث فيما عندي من النسخة المنقوصة من فضائل أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب الفضائل تأليف أحمد بن حنبل . وأيضا ما وجدت الحديث في مسند أبي سعيد الخدري من مسند أحمد ؛ ولكن للحديث مصادر أخر . ورواه الطبراني في ترجمة الإمام الحسن تحت الرقم : « 2662 و 2673 » من المعجم الكبير : ج 3 ، ص 46 ، ط 1 ؛ وفي ط 2 ، ص 52 و 56 قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ؛ حدثنا أبو نعيم حدثنا فضيل بن مرزوق ؛ حدثنا عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري عن أم سلمة ؛ قالت : نزلت هذه الآية في بيتي : ( إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) وهي جالسة على الباب ؟ [ قالت : ] فقلت : يا رسول الله ألست من أهل البيت ؟ قالت : أنت على خير . قال محقق المعجم الكبير في تعليقه : ورواه الترمذي [ في فضائل . . . من كتاب الفضائل ؛ تحت الرقم : ] « 3963 » [ من سننه : ج . . . ص . . . ] وقال : حسن صحيح . ورواه [ أيضا ] أحمد ؛ وابن جرير . ورواه الحاكم وصححه هو والذهبي على شرط البخاري في أوّل باب مناقب أهل البيت من كتاب المناقب من كتاب المستدرك : ج 3 ، ص 146 . ورواه أيضا ابن عساكر تحت الرقم : « 124 » وما بعده من ترجمة الإمام الحسن من تاريخ دمشق ؛ ص 69 . ورواه أيضا الحافظ الحسكاني في تفسير آية التطهير ؛ تحت الرقم : « 718 » وما حوله من كتاب شواهد التنزيل : ج 2 ، ص 60 وما حولها ؛ ط 1 ، وفي ط 2 : ج 2 ، ص 37 - 47 وص 134 - 137 . وانظر سيرة فاطمة عليها السلام من أعيان الشيعة : ج 2 ، ص 28 ، ط 4 . ( 2 ) - أي أخرجه ابن جرير عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وهذا أورده الطبري في الحديث الأول من تفسير آية التطير في تفسيره : ج 22 ، ص 6 . ( 3 ) - قال الأزهري : الرجس اسم لكل مستقذر من عمل .