پرسشهاى مردم و پاسخهاى امام باقر ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ٨٨

فصل دوّم : پرسشهايى پيرامون آفرينش انسان ، دين ، پيامبران و پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله و سلم

عن قول اللَّه تعالى : ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ « 1 » .

فقال أبو جعفر عليه السلام : ذلك قول أعداء اللَّه لرسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم من خلفه ، وهم يرون أنّ اللَّه لا يسمع قولهم لو أنّه جعل إماماً غير عليّ عليه السلام أو بدّله مكانه ، فقال اللَّه ردّاً عليهم قولهم : قُلْ ما يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي « 2 » يعني أميرالمؤمنين عليه السلام إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ « 3 » من ربّي في عليّ عليه السلام ، فذلك قوله : ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ « 4 » .

ابو حمزهء ثمالى گويد : از حضرت امام باقر عليه السلام در مورد معنى آيه شريفه كه مىفرمايد : « قرآنى غير از اين بياور ، يا آن را تبديل كن » پرسيدم .

حضرت فرمود : اين سخن دشمنان خدا در پشت سر پيغمبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم است ، و چون آنها مىديدند كه خداى سخن آنها را كه مىگفتند : امامى غير از على عليه السلام قرار بده يا به جاى او كسى ديگر باشد ؛ نمىپذيرد .

خداى متعال در ردّ سخن آنها فرمود : « بگو : من حق ندارم كه از جانب خود آن را تبديل كنم » يعنى امير مؤمنان عليه السلام را « من تنها از آنچه از جانب خدا بر من وحى مىشود پيروى مىكنم » از پروردگارم در مورد على عليه السلام ، و اين است معناى فرمايش خداوند كه مىفرمايد : « قرآنى غير از اين بياور ، يا آن را تبديل كن » .

75 / 75 - عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن تفسير هذه الآية في قول اللَّه : وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَ لا تُخافِتْ بِها وَ ابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا « 5 » .

قال : لا تجهر بولاية عليّ عليه السلام فهو الصلاة ، ولا بما أكرمته به حتّى آمرك به ، وذلك قوله :

وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ .

وأمّا قوله : وَ لا تُخافِتْ بِها فإنّه يقول : ولا تكتم ذلك عليّاً ، يقول : أعلمه ما أكرمته به .

فأمّا قوله : وَ ابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا يقول : تسألني أن آذن لك أن تجهر بأمر عليّ بولايته ، فاذن له بإظهار ذلك يوم غدير خمّ ، فهو قوله يومئذ : اللهمّ من كنت مولاه فعليّ

( 1 ) - يونس : 15 . ( 2 ) - يونس : 15 . ( 3 ) - الاحقاف : 9 . ( 4 ) - بحار الأنوار : ج 36 ص 138 ح 98 ، عن تفسير فرات : 62 . ( 5 ) - الإسراء : 110 .