پرسشهاى مردم و پاسخهاى امام باقر ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٠١

فصل سوّم : پرسشهايى پيرامون امامت و ضرورت و لزوم آن و بخشى از فضائل امامان معصوم ( عليهم السلام )

خواسته ، و عبادت نمىكند خدا را هيچ ملك و پيامبر و انسان و جنّى جز به شهادت « لا إله الّا اللَّه و محمّد رسول اللَّه » ، و خدا هيچ خلقى را جز براى عبادت نيافريده است .

177 / 177 - أبي ، عن سعد ، عن أحمد وعبداللَّه ابني محمّد بن عيسى ، عن أبيهما ، عن عبداللَّه بن المغيرة ، عن عبداللَّه بن مسكان ، عن عبدالرحيم القصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن قول اللَّه عزّ وجلّ : النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ « 1 » فيمن انزلت ؟

قال : انزلت في الإمرة ، إنّ هذه الآية جرت في الحسين بن عليّ عليهما السلام ، وفي ولد الحسين من بعده ، فنحن أولى بالأمر وبرسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم من المؤمنين والمهاجرين .

فقلت : لولد جعفر فيها نصيب ؟

قال : لا .

قال : فعددت عليه بطون بني عبدالمطّلب كلّ ذلك يقول : لا ، ونسيت ولد الحسن ، فدخلت عليه بعد ذلك فقلت : هل لولد الحسن فيها نصيب ؟

فقال : يا أبا عبدالرحمان « 2 » ! ما لمحمّديّ فيها نصيب غيرنا « 3 » .

بيان : آية الأرحام نزلت في موضعين :

أحدهما في سورة الأنفال هكذا : وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ « 4 » .

وثانيهما في سورة الأحزاب هكذا : النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُهاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلى أَوْلِيائِكُمْ مَعْرُوفاً « 5 » .

فأمّا الاولى فتحتمل أن يكون المراد بها أنّ اولي الأرحام بعضهم أولى ببعض من بعض ، أو أولى ببعض من الأجانب ، فعلى الأخير لا تدلّ على أولويّة الأقرب من الأرحام .

( 1 ) - الأحزاب : 6 . ( 2 ) - في نسخة من المصدر : يا أبا محمّد . ( 3 ) - علل الشرائع : 79 . ( 4 ) - الأنفال : 75 . ( 5 ) - الأحزاب : 6 .