المهدي المنتظر ( ع ) في الفكر الإسلامي ( در انتظار ققنوس ) ( فارسى ) — الصفحة ١١١
احاديث متعارض با ابن الحسين عليه السّلام بودن امام مهدى عليه السّلام
وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنا وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ . . . وَ عِيسى وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ « 1 »
در آيه‌ى شريفه ، حضرت عيسى عليه السّلام از طرف مادرش مريم عليها السّلام به فرزندان انبيا ملحق گشته است . پس اشكالى نخواهد داشت كه فرزندان امام باقر عليه السّلام از طرف مادر به امام حسن مجتبى عليه السّلام منتسب گردند .
با فرض صحّت حديث ابو داود ، جز اين جمع چاره‌اى نخواهيم داشت ، هرچند اثبات صحّت حديث ابو داود بسيار مشكل است .
پس ، روشن شد كه احتمال دوّم - يعنى ابن الحسين بودن مهدى موعود عليه السّلام - در حقيقت صرف يك احتمال نبود ، بلكه عين واقعيت است ، خواه « ابن الحسن بودن ايشان » را بپذيريم يا نپذيريم ؛ ليكن بر فرض پذيرش آن ، نه تنها در مسير انتساب حضرتش به امام حسين عليه السّلام اشكالى ايجاد نمىشود ، بلكه از يك نظر آن را تأييد هم مىكند و امّا اگر به جهت وجود اشكالات هفت‌گانه‌ى پيش‌گفته آن را نپذيريم ، آنگاه مسئله كاملا واضح خواهد بود . چون إثبات بطلان يكى از دو احتمال ، به تنهايى دليل خدشه‌ناپذيرى بر حقّانيت و صحّت احتمال ديگر است . زيرا بر پايه‌ى يقين به ابن الفاطمه بودن مهدى عليه السّلام مطمئنا هر دو فرض با هم نمىتوانند باطل باشند .
احاديث متعارض با ابن الحسين عليه السّلام بودن امام مهدى عليه السّلام
احاديث متعارض با ابن الحسين عليه السّلام بودن امام مهدى عليه السّلام
از خلال بررسى احاديث مختلف وارد شده در باب نسب امام مهدى ( عجلّ الله تعالى فرجه ) ، مشخص گرديد كه ايشان قطعا از اولاد امام حسين عليه السّلام است .
امّا پيش از بيان نتايج اين نسب حسينى - كه اعتقاد شيعه به وقوع يافتن تولّد ايشان و محمد نام داشتن و فرزند امام حسن عسكرى عليه السّلام بودن و نهمين فرزند از نسل امام حسين عليه السّلام بودن ايشان ، بر آن پايه استوار است - ناچاريم تأمل كوتاهى در احاديثى داشته باشيم كه از طريق اهل سنت نقل شده و مشتمل بر مطلبى است كه با عقايد مزبور تعارض دارد ، احاديثى كه پدر امام مهدى را عبد الله معرفى مىكند و بر پايه‌ى همين احاديث ، عدّه‌اى معتقد شدند كه مهدى موعود همان محمد بن عبد الله است كه هنوز متولّد نشده و كمى پيش از ظهورش در آخر الزمان تولّد خواهد يافت .
( 1 ) . انعام / 84 - 85 .