پرسشهاى مردم و پاسخهاى امام كاظم ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ١٤٤

چرا شما خودتان را از ما برتر مىدانيد با اين كه هر دو از يك درخت هستيم ؟

وكذلك قال عمر بن الخطّاب : علي أقضانا ، وهو اسم جامع ، لأنّ جميع ما مدح به النبي صلى الله عليه و آله أصحابه من القراءة والفرائض والعلم داخل في القضاء .

قال : زدني يا موسى !

قلت : المجالس بالأمانات وخاصّة مجلسك ؟

فقال : لا بأس عليك .

فقلت : إنّ النبي صلى الله عليه و آله لم يورث من لم يهاجر ، ولا أثبت له ولاية حتى يهاجر .

فقال : ما حجّتك فيه ؟

قلت : قول اللَّه تبارك و تعالى : « وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا » « 1 » .

وإنّ عمّي العباس لم يهاجر .

فقال لي : أسألك يا موسى ! هل أفتيت بذلك أحداً من أعدائنا ؟ أم أخبرت أحداً من الفقهاء في هذه المسألة بشيء ؟

فقلت : اللهم لا ، و ما سألني عنها إلّاأمير المؤمنين .

ثمّ قال : لم جوّزتم للعامّة والخاصّة أن ينسبوكم إلى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و يقولون لكم : يا بني رسول اللَّه ، وأنتم بنو علي ، وإنّما ينسب المرء إلى أبيه ، وفاطمة إنّما هي وعاء ، والنبي صلى الله عليه و آله جدّكم من قبل أمكم ؟

( 1 ) - سورة الأنفال : 72 .