پرسشهاى مردم و پاسخهاى امام كاظم ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ١٢٨

چرا شما شيعيان خود را باز نمىداريد از اين كه به شما مىگويند : اى فرزند رسول خدا !

فقال : ليس له أب ، إنّما خلق من كلام اللَّه عزّوجلّ و روح القدس .

فقلت : إنّما ألحق عيسى بذراري الأنبياء من قبل مريم ، وألحقنا بذراري الأنبياء من قبل فاطمة عليها السلام ، لا من قبل علي عليه السلام .

فقال : أحسنت أحسنت يا موسى ! زدني من مثله .

فقلت : اجتمعت الأمة برّها وفاجرها أنّ حديث النجراني حين دعاه النبي صلى الله عليه و آله إلى المباهلة لم يكن في الكساء إلّاالنبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ، فقال اللَّه تبارك و تعالى : « فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ » « 1 » .

فكان تأويل أبناءنا : الحسن والحسين ، ونساءنا : فاطمة ، وأنفسنا : علي بن أبي طالب عليهما السلام .

فقال : أحسنت .

ثمّ قال : أخبرني عن قولكم : « ليس للعم مع ولد الصلب ميراث » .

فقلت : أسألك يا أمير المؤمنين ( ! ! ) به حق اللَّه وبحق رسوله صلى الله عليه و آله أن تعفيني من تأويل هذه الآية وكشفها ، وهي عند العلماء مستورة .

فقال : إنّك قد ضمنت لي أن تجيب فيما أسألك ولست أعفيك .

فقلت : فجدّد لي الأمان .

فقال : قد أمنتك .

( 1 ) - سورة آل عمران : 61 .