جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ١٣
الجذوة الأولى مراتب طولى و عرضى موجودات در جهان هستى
جسم معدنى و صور نوعيهء معدنيات مختلفة الانواع متكثّرة « 1 »
الافراد « 2 »
.
سيّم « 3 »
: مرتبهء جسم نباتى و صور « 4 »
نوعيه و نفوس نباتيهء نباتات ، بأنواعها الغير المحصورة و أفرادها « 5 »
المتكثّرة التى لا يحصيها « 6 »
إلّا خالقها .
چهارم « 7 »
: حيوان « 8 »
، و صور « 9 »
نوعيه « 10 »
، و نفوس منطبعهء حيوانات متكثّرة الانواع و الافراد .
و مشهور آن است كه انواع « 11 »
حيوان ، هزار و چهار « 12 »
صد عدد است : هشتصد « 13 »
بحرى و ششصد برّى .
پنجم « 14 »
: نوع انسان ، و نفوس ناطقهء مجرّدهء انسانيه كه جواهر قادسه و انوار عاقله‌اند .
و اين مرتبهء سلسلهء عوديه ، به ازاى اولى المراتب سلسلهء بدويه است . و آنكه در حاقّ عرض الكمال « 15 »
قوّتين نظريه و عمليه ، و قصيا درجات استكمال مرتبهء عقل مستفاد باشد ، موازى و مضاهى ، و مقاوم « 16 »
و مكافىء « صادر نخستين » - كه عقل اوّل است - بوده باشد . همچنانكه او اوّل انوار عالم ابداع ، و عتبه بوس آستان كمال مطلق - مبدع « 17 »
على الاطلاق - و اسبق اشعّهء « نور وجهه « 18 »
الكريم » است در جهت تنازل « 19 »
، كه چون از او برتر روى « 20 »
آستانهء كبرياى جناب مقدّس اعلى باشد ، اين نيز آخر انوار عالم تكوين ، و عتبه بوس آستان متعالى « 21 »
، و اقصى « 22 »
شعلات « نار كبريائه » « 23 »
است در جهت تصاعد ، كه چون از اين درگذرى ، بارگاه جبروت نور حقّ و
( 1 ) . پ : متكثّر .
( 2 ) . ن : - الافراد .
( 3 ) . پ : سيّوم ؛ ت ، ق ، م : سيوم ؛ س : سيؤم ؛ ن : - سيّم .
( 4 ) . س : صورت .
( 5 ) . پ : أفراده .
( 6 ) . ن : لا يحصها .
( 7 ) . ن : سيوم .
( 8 ) . پ : چهارم هيولاى نوعيه .
( 9 ) . س : صورت .
( 10 ) . پ : - نوعيه .
( 11 ) . ق : - و الافراد و مشهور آن است كه انواع .
( 12 ) . ق : شش .
( 13 ) . ق : ششصد .
( 14 ) . ن : حهارم .
( 15 ) . س : كمال .
( 16 ) . ت ، ق : مقادم .
( 17 ) . م : مبدأ .
( 18 ) . س : وجه .
( 19 ) . پ : متنازل .
( 20 ) . س : به روى .
( 21 ) . ن : متعال .
( 22 ) . ن : قصيا .
( 23 ) . پ : كبريايه ؛ ق ، م ، ن : كبريائيه .