جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ٢٩١

حواشى و تعليقات

[ 111 . ] حاشيهء « ن » : أى مقرّب است إلى العقليات .

[ 112 . ] اين حديث كه به « قرب نوافل » مشهور است به عبارات گونه‌گون نقل شده ؛ از جمله در بحار الأنوار ، ج 67 ، ص 22 .

[ 113 . ] حاشيهء « ن » : ريختن .

[ 114 . ] يعنى : « در اطاعت‌اند آسمانها به گردش خود ، و زمين به گرانى و ايستادن در ميان همه ، و آب به روانى ، و باران به باريدن خويشتن ؛ و خود نمىدانند ؛ و همانا كه ياد خدا بزرگتر است . » ، شرح فصوص الحكمة ، ص 272 .

[ 115 . ] اين قسمت پاسخ عبارت « و الّا به حكم قاعدهء امكان اشرف » در سطرهاى پيشين است .

[ 116 . ] شيخ در شرح الإشارات ، ج 3 ، ص 256 در ضمن عبارتى به تعريف طبيعت خامسه چنين اشاره كرده : « اجرام سماوى در طبيعتى موسوم به طبيعت خامسه مشتركند كه مقتضى حركت مستديره است . » در فرهنگ علوم عقلى ، ص 335 نيز در اين باره آمده است : « فلاسفه گويند : طبيعت افلاك غير از طبيعت هر يك از عناصر است و طبيعت پنجمى است و طبيعت آنها مقتضى خرق و التيام و كون و فساد نيست . »

[ 117 . ] انبياء / 22 .

[ 118 . ] ر . ك : تقويم الإيمان ، ص 268 ، 397 ، 398 ، 617 و 632 .

[ 119 . ] تقويم المحسنين ، ص 4 .

[ 120 . ] بحار الأنوار ، ج 55 ، صص 330 - 312 و ج 91 ، ص 338 .

[ 121 . ] منظور ، جلال الدين دوانى است .

[ 122 . ] منظور ، خواجه نصير الدين طوسى است .

[ 123 . ] الإشارات و التنبيهات ، ج 3 ، ص 127 .

[ 124 . ] يس / 82 .

[ 125 . ] ر . ك : تقويم الإيمان ، صص 214 - 213 .