جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ٢٧٠
ميقات سى و دوّم تطابق عوالم و لطايف اسرار حركات ، سكونات و تشديدات
أَحَدٌ » فى القرآن . »
و از شواهد اين نكته است كه لفظ انسان به زبان روحانى مرتبهء عددى به ذكر « موجد « 1 »
كلّ موجود « 2 »
» مشغول ، و عدد « الف » و اعلى و كافى در قالب مادّهء تركيبش - كه حروف « انس » است - « 3 »
روح خود دميده است .
و همچنانچه « 4 »
دايرهء حرفيهء « سين » دور « 5 »
روحانى حكمى كرده كه مرتبهء ظاهر را در نشئهء « 6 »
باطن عود واقع شده است - من حيث الروحانية العددية بعينها و من حيث المادّة الجسدانية بمثلها - انسان را « 7 »
نيز مثل « 8 »
اين حال و نظير اين عود در نشئهء اخرويه « 9 »
- كه باطن نشئهء دنيويه است - به حسب معاد روحانى و معاد جسدانى واقع است كه :
[ 1 . ] من حيث المعاد الروحانى « 10 »
: همان نفس مجرّده بعينها باقى و به « 11 »
بهجت لذّات عقليهء الهيه مبتهج يا به عقوبت « 12 »
آلام روحانيهء نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ / 244 / مبتلا خواهد بود .
[ 2 . ] و « 13 »
من حيث النشور « 14 »
الجسمانى : همان بدن « 15 »
دنيوى - بحسب المادّية « 16 »
الهيولانية بشخصها و بحسب الصورة « 17 »
التأليفية الجسدانية بمثلها - محشور و به درجات مثوبات جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ / 245 / فايز « 18 »
يا به دركات عقوبات النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ / 246 / صاغر « 19 »
و داخر خواهد آمد .
و بالجمله : حقيقت جامعهء انسانى مانند دايرهء روحانيهء « سين » در پرگار نظام وجود به چندين وجه ، مقدار قاب قوسين و مبلغ دور سلسلتين آمده است .
( 1 ) . ج : موجود .
( 2 ) . س : موجد .
( 3 ) . ن : + كه .
( 4 ) . ت ، س ، ن : همچنانكه .
( 5 ) . پ : و در .
( 6 ) . ن : نشاء .
( 7 ) . ج : ايشان را .
( 8 ) . پ ، ت ، ق ، م : - مثل .
( 9 ) . ن : - در نشئهء اخرويه .
( 10 ) . ن : روحانى .
( 11 ) . پ : - به .
( 12 ) . پ : يا لعقوبت .
( 13 ) . پ : خواهد بوده .
( 14 ) . س : النشوز .
( 15 ) . پ : بلون .
( 16 ) . پ ، ت ، ق ، م : مادية ؛ س : مادّته ؛ ن : مادة .
( 17 ) . پ ، ت ، ق ، م : الصور .
( 18 ) . پ : فائض .
( 19 ) . پ : صاغره .