جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ٢٥٩
ميقات بيست و هشتم لطايف اسرار حرف صاد
طبيعى .
و همچنانچه « 1 »
جمع اصول مراتب اعداد و حروف از « ا » تا « 2 »
« ط » « 3 »
محصّل عدد آدم است كه قدر مسّاحى « 4 »
سطح اصل است ، و ضرب « ج » در « ه » محصّل مرتبهء عدديهء خمسة عشر كه قدر وفق اصل است ؛ همچنين « 5 »
ضرب « ج » در « ن » محصّل عدد عيسى است - اعنى عدد اسم عالى المرتبهء « عليم » « 6 »
- كه « 7 »
وفق « 8 »
طبيعى مربّع « ج » است ، به تسيير « 9 »
طبيعى عقود عشرات از « ى » تا « ص » ؛ و جمع عقود عشرات از « ى » تا « ص » « 10 »
محصّل مرتبهء عدديهء چهار صد و پنجاه كه قدر تكسير مسّاحى سطح آن وفق ؛ و از اين جهت ، اين وفق را « عيسوى » و وفق « 11 »
اصل را « آدمى » ناميده‌اند ؛ و اين سرّ « 12 »
در « 13 »
بطون قرآن كريم آنجا « 14 »
كه فرموده است : إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ / 240 / مكنون و مكتوم است .
چهار صد و پنجاه در اعداد مركّبهء عقود مئات ، « 15 »
به منزلهء چهل و پنج است در اعداد مركّبهء عقود عشرات ؛ و عدد « جبّار الجبابره » است و « بارئ العقول » « 16 »
از اسماى قدّوسيهء الهيّه ؛ و مسطّح « ه » و « ص » است .
همچنانچه « 17 »
از جمع « 18 »
عشرات از « ى » تا « ص » حصول مىپذيرد ، « 19 »
از ضرب « ه » در « ص » نيز متحصّل مىشود . پس روحانيت « ه » در مرتبهء دقيقهء « صاد » ، اشارت به اين نكته را متضمّن آمده است .
و مسطّح « ج » « 20 »
در « ص » كه عدد اسم رحمانى « كريم » است ، قدر مسّاحى تكسيرى سطح وفق « ص » ؛ اعنى مسطّح « ج » در « ل » « 21 »
كه « ولى الجود » « 22 »
است و
( 1 ) . س : همچنانجه .
( 2 ) . ن : با .
( 3 ) . ق : از ا تا تا .
( 4 ) . پ ، ت ، ج ، س ، ق ، م : مساحت .
( 5 ) . س : همجنين .
( 6 ) . پ ، ت ، ق ، م : + است .
( 7 ) . پ ، ت ، ق ، م : - كه .
( 8 ) . ق : و فوق .
( 9 ) . ق : بتيسير .
( 10 ) . س : + و جمع .
( 11 ) . ن : - و وفق .
( 12 ) . پ : سير .
( 13 ) . ن : ار .
( 14 ) . ق : اينجا .
( 15 ) . ن : اعداد مركبه عقوديات .
( 16 ) . س : بارئى العقول ؛ ن : است به ازاى العقول .
( 17 ) . ق ، م : همچنانكه .
( 18 ) . ق : جميع .
( 19 ) . پ ، ق ، م : + و .
( 20 ) . ق : ح .
( 21 ) . ق : + است .
( 22 ) . پ : ولى الوجود ؛ س : ولى الجواد .