جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ٢٠٧

ميقات پانزدهم لطايف اسرار حروف كاف و لام

كه بعينه فضل « ك » است بر « ى » .

و چون « ك » از ضرب « ه » - كه حرف اضافهء فعّالى و احاطهء قيّومى است - در « د » - كه حرف عالم طبايع و صور جوهريهء بسيطه « 1 »

است - حاصل است ، حكماى الهيّين و عقلاى متألّهين « ك » را :

[ 1 . ] تارة : از براى خصوص افاضهء خلقى و امر تكوينى الهى و ايجاد صنعى فيّاضى ، وضع « 2 »

كرده‌اند .

[ 2 . ] و تارة اخرى : از براى متعلّق آن كه « 3 »

مكوّنات عالم خلق و كاينات اقليم صنع و مركّبات سلسلهء عود بوده باشد به مقتضاى كاف و « 4 »

نون لكِنْ بر حسب اقتضاى عنايت سابغهء « 5 »

فيّاضى و مشيّت بالغهء قيّومى حكيم عليم - جلّ عزّه - « 6 »

چنانچه در تنزيل كريم فرموده : يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ / 203 / همواره امشاج امتزاج نطف كيانيات از اصلاب رشحات آباى علوى در ارحام استعدادات امّهات سفلى ، قرار گرفته : هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحامِ كَيْفَ يَشاءُ / 204 / به « 7 »

تدبير علم و حكمت ، و لا يد مواليد ثلاثه و حوادث كونيّه را تصوير و تقدير كرده ، پرورش مىفرمايد و « 8 »

بعد از كمال نصاب استوا و « 9 »

استحكام رابطهء تأثير و تأثّر ، تكوّن و تولّد « 10 »

كاينات بتدريج صورت مىبندد .

و حرف « لام » « 11 »

در نسبت با « ياء » « 12 »

، چون « جيم » است نسبت « 13 »

با « الف » ؛ همچنانچه « 14 »

« ج » از سه تجلّى « ا » حصول « 15 »

مىيابد ، « ل » نيز از سه جلوهء « ى » تحصّل « 16 »

مىپذيرد .

و عددش - كه سى است - ضعف وفق طبيعى اوّل ، و اوّل الاوفاق بالسير « 17 »

( 1 ) . ن : بسيط .

( 2 ) . س : و صنع .

( 3 ) . س : - كه .

( 4 ) . ن : - و .

( 5 ) . پ ، ج ، ق ، م ، ن : سابقه .

( 6 ) . ن : جل مجده .

( 7 ) . ن : - به .

( 8 ) . ق : - و .

( 9 ) . پ : - و .

( 10 ) . م : تولد و تكون .

( 11 ) . پ : ل م .

( 12 ) . ن : با .

( 13 ) . پ ، ت ، س : به نسبت ؛ ن : با نسبت .

( 14 ) . م : همچنانكه .

( 15 ) . پ : + حصول .

( 16 ) . ن : تحصيل .

( 17 ) . پ : بايستى .