جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ١٧٨
ميقات هفتم اقسام وحدت ، و مقابل اعداد و حروف از ديد فيثاغورس
العناصر و النفس و العقل [ شىء ] إمّا عين أو أثر حتّى ينتهى إلى السبعة « 1 »
، فيقدّر « 2 »
المعدودات على ذلك و ينتهى إلى « 3 »
العشرة ، و يعدّ « 4 »
العقل و النفوس السبعة « 5 »
بأفلاكها التى هى أبدانها « 6 »
و عقولها المفارقة « 7 »
كالجوهر و تسعة أعراض .
و بالجملة : إنّما يتعرّف حال الموجودات من العدد و المقادير الاول و [ يقول : ] البارى تعالى عالم بجميع المعلومات على طريق الإحاطة بالأسباب التى هى الأعداد و المقادير « 8 »
» انتهى بعبارته .
و باز به اين عبارت گفته است : « المقابل « 9 »
للواحد « 10 »
هو العنصر الأوّل ، كما قال أنكسيمايس « 11 »
، و نسمّيه « 12 »
الهيولى الأولى « 13 »
؛ و ذلك هو الواحد المستفاد لا الواحد الذى هو « 14 »
لا كالآحاد ؛ و هو واحد « 15 »
يصدر عنه كلّ كثرة و تستفيد « 16 »
الكثرة منه « 17 »
الوحدة التى تلازم الموجودات بحيث « 18 »
لا تفارقها « 19 »
البتّة « 20 »
كما قرّرنا .
و أنّ العنصر انفرد « 21 »
بوحدته « 22 »
ثمّ أفاضها « 23 »
على الموجودات ؛ فلا يوجد موجود إلّا و فيه من « 24 »
وحدته حظّ على قدر استعداده ، ثمّ « 25 »
من هداية « 26 »
العقل حظّ على قدر قبوله ، ثمّ من قوّة النفس حظّ على قدر تهيّؤه ، و على ذلك آثار المبادى فى المركّبات ؛ فإنّ كلّ مركّب لا يخلو « 27 »
عن مزاج « 28 »
ما ، و « 29 »
كلّ مزاج لا يعرى عن اعتدال ما « 30 »
، و كلّ اعتدال عن
( 1 ) . پ ، ت ، ج ، س : السبع ؛ حاشيهء « ت » : السبعة ؛ حاشيهء دو نسخهء « ج » و « س » : السبعه .
( 2 ) . ن : فيقد .
( 3 ) . ق : - إلى .
( 4 ) . پ : يقد
( 5 ) . حاشيهء نسخه‌هاى « ت » ، « ج » و « س » : السبع ؛ الملل و النحل : التسعة .
( 6 ) . پ : أبدأتها .
( 7 ) . پ ، ت ، ج ، س ، ق ، م ، ن : + و .
( 8 ) . پ : المعادير
( 9 ) . ت : للقابل ؛ ق ، م ، ن ، حاشيهء نسخه‌هاى « ت » ، « ج » و « س » : القابل .
( 10 ) . ق ، ن ، حاشيهء دو نسخهء « ج » و « س » : للوحدة .
( 11 ) . الملل و النحل : أنكسيمانس .
( 12 ) . ق : تسسميه ؛ « م » ، الملل و النحل : يسمّيه .
( 13 ) . پ : الاوّل
( 14 ) . ن : - لا .
( 15 ) . الملل و النحل : + كل .
( 16 ) . ق : نستقيذ .
( 17 ) . ق : من .
( 18 ) . الملل و النحل : و .
( 19 ) . ق : بحيث لا نفارقها ؛ ن : بحيث الى تفارقها .
( 20 ) . پ : البتته .
( 21 ) . ن : الفرد .
( 22 ) . پ ، ت ، ج ، م ، ن : بوحدة ؛ س : بوجدة ؛ ق : بوحدت .
( 23 ) . ن : افاضتها .
( 24 ) . پ : عن
( 25 ) . پ : - ثمّ
( 26 ) . س : بداية ؛ ق : مبدايه .
( 27 ) . پ ، ت ، س ، ق ، م ، ن : لن يخلو .
( 28 ) . پ : + و
( 29 ) . پ : - و
( 30 ) . پ : اما