جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ١٧٣
ميقات پنجم مدلول اصول مراتب اعداد و برخى از حروف ، بنا بر حكمت يمانى
مخصوص عالم نفوس است ، به مثل همان دو اعتبار مذكور ؛ و « 1 »
همچنين مرتبهء « 2 »
اربعه و « 3 »
حرف « دال » ، و نيز مرتبهء ثمانيه « 4 »
و « 5 »
حرف « ح » « 6 »
از براى عالم طبايع ؛ و چون عالم نفس فوق عالم طبيعت است ، پس صورت رقم سبعه به حسب وضع علوى و صورت رقم ثمانيه سفلى مناسب بود .
و مرتبهء تسعه - كه آخر اصول مراتب اعداد - و حرف « 7 »
« ط » - كه به حسب اين اعتبار آخر اصول بسايط حروف « 8 »
است « 9 »
- عالم هيوليات « 10 »
را باقى مانده است .
و همچنانكه قوّت فعّاليت فعّال على الاطلاق - جلّت عظمته - غير متناهى است ، هيولا نيز در حدّ جوهر ذات صاحب قوّت انفعالى « 11 »
غير متناهى مفطور « 12 »
شده است تا به حسب سعت دايرهء قابليت و لا تناهى قوّت منفعليت استعداد آن داشته باشد كه مداد « 13 »
كتابت « 14 »
صور مكوّنات آمده ، امر تكوينى مكوّن « 15 »
حقّ و نفس رحمانى فيّاض مطلق ، به قلم صنع و افاضه ، ارقام حروف كاينات وجود را در « 16 »
كتاب نظام « 17 »
كلّ مرسوم و مرقوم ساخته ، به جود كامل و رحمت شامل نظام جملى را صورت « 18 »
تمامى بخشد « 19 »
به حسب اين « 20 »
مصافقت و به حكم اين مقارعت از ضرب « ه » « 21 »
- كه از براى امر افاضى الهى و نفس رحمانى فعّالى به اعتبار ملاحظهء جهت تأثير در سافلات « 22 »
و تكوين آثار « 23 »
و متعلّقات ، و رسم مرقومات و مرسومات كتاب وجود موضوع است - در « ط » - كه جوهر ذات غير « 24 »
متناهى الاستعداد هيولا مدلول و
( 1 ) . س : - و .
( 2 ) . ن : - سبعه و حرف « زاى » مخصوص عالم نفوس است ، به مثل همان دو اعتبار مذكور و همچنين مرتبهء .
( 3 ) . ن : - و .
( 4 ) . پ : ثانيه
( 5 ) . ن : - و .
( 6 ) . س : ج .
( 7 ) . س : حروف .
( 8 ) . ن : حروفيت .
( 9 ) . پ : حروفيت .
( 10 ) . ن : هيولات .
( 11 ) . م : قوهء انفعاليه .
( 12 ) . س : مقطور .
( 13 ) . ق ، ن : مدار ؛ س : هداة .
( 14 ) . س ، ق : كتاب ؛ ن : - كتابت .
( 15 ) . ت : مكوّن .
( 16 ) . ن : - در .
( 17 ) . ن : + جملى .
( 18 ) . پ : به صورت .
( 19 ) . س : بخشيد .
( 20 ) . س : ان .
( 21 ) . ق ، م : ه .
( 22 ) . ن : ملاحظه تاثير ار سافلات .
( 23 ) . ن : + هى .
( 24 ) . س : - غير .