جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ١٤٧
تكملة « 19 » ( 19 ) . پ : اقتباس . الجذوة « 20 » ( 20 ) . در نسخهء « م » به جاى « تكملة الجذوة » عبارت « ميقات » به كار رفته است . مراتب متطابقهء مقولهء حرف
اين شيوه ، مخصوص حكما و فلاسفه « 1 »
نيست ، بلكه سنّت حاملان عرض نبوّت و رسالت ، و شيمهء خازنان اسرار ربوبيت و « 2 »
الوهيت ، هميشه بر اين منهج جارى بوده است . « 3 »
سر سوداى وصالش نه من مفلس راست * مايهداران « 4 »
جهانم همه انبازاناند
شريك ما در رياست حكماى اسلام - الشيخ ابو علىّ بن « 5 »
سينا - در رسالهء اثبات نبوّت به اين عبارت مىگويد : « إنّ المشترط « 6 »
على النبىّ أن يكون كلامه رمزا « 7 »
و ألفاظه إيماء ؛ و - كما يذكر أفلاطون فى كتاب النواميس « 8 »
- أنّ من « 9 »
لم يقف على معانى رموز الرسل لم ينل الملكوت الإلهى ؛ و كذلك أجلّة فلاسفة يونان و أنبياؤهم كانوا يستعملون فى كتبهم المراميز « 10 »
و الإشارات التى خبئوا « 11 »
فيها أسرارهم ، كفيثاغورس و سقراط و أفلاطون ؛ و أمّا « 12 »
أفلاطون فقد عزل « 13 »
أرسطاطاليس فى إذاعته « 14 »
الحكمة و إظهاره العلم حتّى قال « 15 »
أرسطاطاليس « 16 »
: إنّى « 17 »
و إن عملت « 18 »
كذا فقد تركت فى كتبى مهاويا « 19 »
/ 172 / كثيرة لا يقف « 20 »
عليها إلّا السرير « 21 »
من العلماء العقلاء ؛ و متى « 22 »
يمكن للنبىّ « 23 »
عليه السّلام « 24 »
أن يوقف على العلم أعرابيا جلفا « 25 »
، و « 26 »
لا سيّما البشر كلّهم إذا « 27 »
كان مبعوثا إليهم كلّهم . » / 173 /
و در كتاب كافى كلينى و ديگر اصول حديث احاديث حاملان علم و عصمت ، و حافظان دين و ملّت - صلوات اللّه « 28 »
و تسليماته عليهم « 29 »
- متضافر « 30 »
آمده است كه :
( 1 ) . م : حكماى فلاسفه .
( 2 ) . ن : - و .
( 3 ) . پ : + شعر ؛ ج : + نظم .
( 4 ) . ن : مايهدارن .
( 5 ) . ق : - بن .
( 6 ) . ن : الشرط .
( 7 ) . ن : رمز .
( 8 ) . ن : النوابين .
( 9 ) . پ : - من .
( 10 ) . پ : الميامير .
( 11 ) . إثبات النبوّات : حشوا ؛ پ : خبوأ ؛ م : خبواء ؛ ن : خبو .
( 12 ) . ن : - أمّا .
( 13 ) . م : عذل .
( 14 ) . ن : ازاعته .
( 15 ) . ق : - قال .
( 16 ) . حاشيهء « ت » : ارسطوطاليس ؛ حاشيهء دو نسخهء « ج » و « س » : ارسطوطاليس ؛ ن : ارسصوطاليس .
( 17 ) . إثبات النبوّات : فإنّى .
( 18 ) . ن : علمت .
( 19 ) . إثبات النبوّات : مهاوي ؛ پ : مهاديا .
( 20 ) . ق : لا تقف .
( 21 ) . إثبات النبوّات : القليل ؛ حاشيهء دو نسخهء « ت » و « س » : السرمد .
( 22 ) . ج ، م ، ن : + كان .
( 23 ) . پ ، ت ، ج ، س ، ق ، م : النبىّ .
( 24 ) . پ : - عليه السلام ؛ إثبات النبوّات : و متى كان يمكن النبىّ محمّدا صلّى الله عليه و سلّم .
( 25 ) . إثبات النبوّات : جافيا ؛ ن : طبقا .
( 26 ) . س : - و .
( 27 ) . إثبات النبوّات : اذ .
( 28 ) . م : + و صلوات الله .
( 29 ) . پ : دين و ملت ص .
( 30 ) . ت ، ج ، س ، ق ، م : متظافر .